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第三十八章 “安魂者”杰伽(2 / 4)

社会学话题,因为鬼魂的存在,人类世界发生了翻天覆地的改变。在藏土文明最后的2万年时间里,没有发生过一次大规模战争,即使是小规模冲突,最终也往往能在调解之下平息。而犯罪,则称为了一个人们十分陌生的词汇。人们不再尔虞我诈,不再互相倾轧,而是开始为他人的利益考虑,但同时,这也是为了自己的灵魂积善。

这种行善积德的确有了回应。在这2万年间,依然不断有人潜入“金海”鬼牢打探罪人们鬼魂的最新情况。事实证明,鬼牢里几乎没有再增加如何新的受难鬼魂。

这种正向的反馈更加鉴定了藏土人继续固守这种纯良的生活方式,让自己在死后有一个安稳的归宿。藏土社会也愈加安定而和平。似乎——这将作为一个社会永恒的美好范式不断保持下去,而人类也将得到令先人们艳羡的福祉。

但是——总是有一些自暴自弃、不惧死后世界的人。

大约在5000年前,当然——我所说的所有时间都是在藏土文明被毁灭前的时间——一些好事之徒建立了一个研究鬼魂与鬼牢的组织——安魂者。这个组织成立的基点就是其成员都是身上多少带有罪恶的人。他们不想承认自己的灵魂已经遭到了诅咒,死后将会被责罚到暗无天日的海牢中受尽苦难。他们希望能够推翻15000年来人们的结论,希望能够证伪鬼魂与鬼牢的存在。

但在安魂者的最初几代,他们虽然极力否认鬼魂的存在,到那都是自欺欺人,他们从小就被根深蒂固地植下了关于鬼魂的观念,因此,他们的一切努力都被证明为是徒劳。他们曾经潜入“金海”鬼牢去亲眼求证鬼魂的存在。但是——当他们亲眼见到了那凄厉惨叫的鬼魂之后,绝望笼罩了整个组织。在那次远征探险之后,安魂者在两百年只能都一蹶不振,仅仅依靠少量的支持者维持着存在。

直到那一年,藏土文明首架飞出太阳系的宇空飞船返航回到了地球。在经过了五百年的飞行之后,飞船里的人们已经繁衍了近20代。这些回到地球的在飞船中诞生且成长的人,被称为是“宇空一代”。这些人就是打破鬼魂观念坚冰的人。

因为很偶然的机遇,这些人遇到了安魂者的参与组织,并且很快被他们的立场所吸引。事实上,对于出生于太空之中、与地球人类毫无瓜葛的这个人群来说,鬼魂观念是一种愚昧的迷信。他们无法想象,他们那些在太阳系外遨游的先辈们在离世之后,灵魂还会千里迢迢跨越如此距离回到那地球上的海底冰窟中。对于地球人的鬼魂信仰,他们既不信任,又保持着强烈的好奇心。为此,当安魂者的余党接近他们时,双方一拍即合,决定再次开启验证鬼魂真相的旅程。

在这一代安魂者之中,出现了一位带领这个组织走向颠覆整个藏土文明的道路的核心任务,那就是来自“宇空一代”的杰伽。这个无论是在智慧、领导能力还是体魄上都堪称百里挑一的男人从一开始就极力想要否认所谓“金海”鬼牢的存在。杰伽的父亲是个太空飞船中的一位领航员,这是太空飞船内的全体人员来说,都是一项崇高而又担负着极大职责的工作。他是这个群体中仅次于舰长与副舰长的高级官员。对于年幼的杰伽来说,他是一个英雄般的存在。沐浴在父亲光辉下成长,是他童年最幸福的时光。但是,在一次探索土星光环的行动中,因为杰伽的父亲操作失当,他本人连同一整支小分队都殒命于小行星带。对于杰伽来说,除了父亲的死亡带来的巨大打击之外,英雄光环的破灭更是一种精神的极大摧残。从此,父亲不仅不再是一个人们交口称道的领袖,而是一个不负责任导致重大伤亡事故的罪魁祸首。

背负着这种难以言喻的压力,杰伽的成长之路可想而知。但或许是因为这样的磨砺,杰伽完全没有“宇空一代”的通病:娇惯、畏难、软弱。他强大的意志力可能就发端于此。他曾经几度要求太空飞船当局重启调查那次事件,但都遭到了舰长与副舰长的断然拒绝。可是他依然不屈不挠,回到地球的航程结束后,杰伽寄希望于藏土联合国家的权力中心——“和平至上”能够重新评价他父亲的功过,并且对于那次导致36名船员殒命太空的事故重新进行调查。

但是——比他预计的更糟糕的是,“和平至上”不仅以尊重飞船当局的调查结果为由拒绝了他的要求,而且郑重地通知他,因为他父亲的过世极其巨大,造成的损失极其严重,他的灵魂已经被囚禁于“金海”的鬼牢之中遭受永恒的惩罚。

这——是杰伽无论如何无法接受的。

一个英雄般的父亲,竟然落入死后还要经历如此可怕折磨的境地。无论是出于感情还是理智,杰伽都绝对不肯承认鬼牢的存在。

联合国家政府本来的意愿很可能是通过恫吓让这个不知天高地厚的年轻人就此大小念头,但事实证明,这一愚蠢的论调极大地刺激了杰伽的神经,进而直接导致了这个能量巨大的人与政府的彻底决裂。而这一决裂将整个藏土文明带入了几乎被颠覆的轨道。

杰伽在太空飞船里是一名记录员,负责查阅与记录飞船的历史,因此,他是个对历史档案有着特别兴趣的人。

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