“夫晓天地阴阳，由无之相生，善恶之相成，先后之相随，盈亏之相刑，是以立也。讀蕶蕶尐說網然阴阳之于起源众妙，不过道冲。于万物之宗，止于形克。夫唯弗居，是以弗去，和光同尘，挫兑解纷，合纵阴阳，谨守于无。是以，虚而不屈，动而愈出，太而不弃，若守于中。（注1）”
古月展开经册，开篇便是宋真剑对于阴阳的理解。仙也好，魔也罢，不过是天地变化的一种，无谓对错，存乎一心。这种解释就连古月也不禁觉得精妙，不由翻过经卷，卷首八个清秀小隶写着八个小字：道心种魔，魔化道莲。仅仅这八个字，就将这篇奇功覆盖得淋漓尽致，不由又是一阵赞叹。
宋晓月一直微笑地看着古月的神情，忽而觉得若是能这般静静坐着，看着他人赞叹的神色，或许是一个不错的选择。
经册不长，全文展开不过一尺长短，但几千字中蕴含的行功之法，立意之言，玄奥之处甚至连古月都有不少借鉴之处，纵观全文，合起经册，古月由衷赞叹：“天下奇才也！”
宋晓月轻声答道：“当年身负掌门的天道自然剑和剑邪师叔的邪剑诀，真剑师兄已经在日夜琢磨着将两者结合而行的功法，没曾想却在他入魔片刻才有了这种感悟，想来也是死得其所了吧。”
古月怔怔地无言，看见那团渐渐熄灭的魂火，也自轻声问道：“可有什么未了的心愿？”
老人眼中的暗淡的光芒渐渐熄灭，脸上却带着舒畅的笑容，开怀而道：
“将他交给无名。。”
正在峨眉普贤寺的无名并不知道，他不为人知的母亲已经悄然离世，只是无来由地感到一阵心痛，抬头看着普贤金身默然无语。坐在白象之上的普贤菩萨低眉顺看众生，眼神说不出的慈悲，手上的六品莲花散着隐约不见的佛光，好似无时无刻在为世间亡魂超度。
此时的峨眉十分的不平静，即便是佛门之地，不时有人在山下带着兵器四处走动。现在即便不是什么佛诞妙节，但是佛门内的信众却比往常多出许多，虽然他们没有像其他人一般明目张胆地佩戴着兵器，但内息绵长不息，有几个甚至连无名现在的境界都看不出深浅底细。
上山之前，心思细腻的无为已经看出许多端倪，虽然在场之中的功力数他最低，但单论观察细密之处，在场六人之中无出其右，他轻轻地碰了碰无敌圣女，示意四周的古怪。当时的圣女也自有考虑，毕竟当日冒犯了普贤菩萨，心中也有意上山告罪一番。
当下众人只是在此游玩，但此间透着一股诡异，着实在让人不得不防，作为此间地主的欧阳宏在无为的指示下，便将驻守此处的连山部下召来，打听之下，竟得到了两个惊人的消息。
其一，就是连日入蜀的鱼龙军部在一夜之间竟然被人连根而起，整整五万军士一夜消失不见。有传言这正是蜀中的神器现世，直接将他们统统血祭了！
其二，蜀中今日盛传，神器持有者将在峨眉出现，用峨眉佛顶天光洗涤神器，将其彻底收为己用。
蜀中风闻议事，神州境内的各路豪强侠客已经齐聚峨眉，虽然流言止于智者，但是鱼龙部众却是真真切切地一夜消失，能有此威力的，就算不是神器也无限接近神器一流。
只是当无敌圣女听到这个消息的时候，却是洒然一笑，对于他们这些一军统帅而言，江湖豪强的各自为战已经成为他们引为深究的诟病，若不是达到一定层次的修道者，实在难以提及太多的注意。再者今日前来只为告解一下自身的罪孽，心情自然也就固执了一些。众人再没有太过留意，径直登上峨眉主峰的山路。
峨眉五峰没有蜀山那般的巍峨高俊，只是云起之时，雾气似乎妖娆一些，风过之处，天光似乎明媚一点，天光淡淡然将层岩上的积雪施上一段段明黄之色，然后化开水意随着苏风将行者登山时的燥意悄然拂去。
六人一行，赞叹着风光的美好。就在无为胸口中那化作神魂的白象越发雀跃时候，他们已经来到峨眉主峰上的普贤道场。
未及山门，便可眺望六丈普贤金身。在阳光下熠熠发亮，三面六手，持莲撒坐白象之上，低眉之处，自有慈悲光明之义。
虽然今日四周多了许多肃杀之意，然而无敌仍旧虔诚拜在菩萨面前。无为暗暗皱眉，在身后轻声说道：“姐，佛门似乎不是我们的教派，这样是否会有违教派训典。。”
然而拜倒中的无敌却没有回话，只是后仰起一手止住无为的话语，待她敬上了礼香，这才回身对无为说道：“我们信奉世间的光明，既然明火可以，那么佛光自然也是相通的。”
无为奇怪地撇撇嘴，心想这和之前世界中的差异也太大了吧，然而他只在心里腹议一下，并没有太多的纠结，反倒是胸中的白象动弹地越发欢腾，无奈之下将他捧出手心，顺势揉了揉被撞疼了的胸口。
只是，甫一拿出白色小象，白光就被佛光想吸引，一时之间无为竟然拿捏不住，小象就朝着佛像飘去。无为急的直跳脚，而一旁的无敌却没有什么动作，反而轻声安慰道：“既然白象已经无用，归还