作为寻找哥哥的主要领导者，我发觉哥哥就像和我捉迷藏似的，我一会觉得他离我很近，一会又觉得他离我很远，但更多的时候，我感觉到他就在我身边，但没有办法，就算他是和我捉迷藏，我也得把他找出来！用领导上的话说就是活要见人死要见尸。
我至今还没有确定，张开翌和哥哥是不是一个人，但我还得顺着这条线索往下走，现在张开翌正在开羊圈门，羯羊在张开翌的身边，前边是那只怀孕的母羊，这两只羊都有些走不动了。羯羊是太胖了，羯羊想人们应该要杀它了吧？如果不再杀它，羯羊想，它应该适当的减一下肥了，减肥的方法羯羊早已清楚，天底下最有效的一种减肥方法不是少吃东西，也不是不吃东西，更不是吃各种各样的药，而是学习张开翌。张开翌的减肥速度应该可以列入某一项记录的世界大全了；那母羊胖则是由于肚子太大了，不是胖，而是由于胎儿影响了她的走路速度，在羯羊看来，也许生只小羊也是一种不错的减肥方法，但这种方法对羯羊显然是无效的，这点看来是人羊无不同哪。
在这个家里，张开翌妈是气最大最多的人，而受气者则是羊群、老花猫、张开翌奶奶、还有小灰驴。这里需要补充的是小灰驴受到的苦，尽管它现在已经很大了，都快成了头大驴了。看着大灰驴站在玉米地里，向外吐着它已经嚼烂的玉米，我想起了一个成语——人莫予毒。关于这个成语的由来应该是这个样子的一个典故：小灰驴刚到张开翌家时是初春时节，草木刚有些发芽的迹象，偶尔有棵小草，又鲜又嫩，就成了牲口们的争抢对象，其实草很少，但一大片连起来的时候看着非常绿，这就是牲口的撵青时节。关于撵青，可能有些人不知道，我告诉你就是青草刚露头，牲口们远看去草地总是绿油油的，而实际上牲口的嘴只能抓点小青草头，所以牲口们不停地向前跑，如果没有人拦的话，因为牲口们总觉得前面的草好一些，多一些，因为它绿油油一片嘛。我们作为人，当然用不着嘲笑，如果羯羊的同伴都和人们一样，那么羊类和人类必将有一场为了主宰权而进行的战争，可惜羯羊孤掌难鸣，不足以和人类抗衡，因为其它的动物都是笨蛋。张开翌家的东边，有块小水地，里边是柿子、茄子一类，如果光这些也不要紧，偏偏里边还有麦子和玉米，牲口们也想进去吃，但有张开翌看着，只有干瞪眼的份。小灰驴倒是个例外，它显然不能和羊群在一起，于是，这就为小灰驴不时的去揩点小油——吃点麦子苗、玉米苗什么的——提供了方便，它也屡次尝试。你别看它长的大，真是个灰驴，它的脑子和羯羊比还差的远哪。它每次偷吃，几乎每次都被张开翌妈发现，就把它拉到那块地里，这是张开翌妈的传统方式了，套住小灰驴，用皮鞭狠狠地打它、不停地打。每次如此，如果碰巧抓在地里，张开翌妈就抓住它，打它，让它吐出来，就这样一直打。这造成的结果是，现在如果小灰驴在地里，张开翌妈喊它，距离挺远的，而小灰驴正好吃进了一口玉米苗，它听见张开翌妈的骂声，它会把那已经嚼成了一堆草沫子的玉米苗从嘴里吐出来，然后乖乖地从地里走出来，走到张开翌妈的身边，等着她的惩罚。
这个都是羯羊的看法，文章到这里，我要说的是，这只羯羊的智商远远比其它羊的智商高，如果羯羊不过多的为小灰驴心痛，羯羊想小灰驴一定是前辈子欠了张开翌妈多少棍、多少鞭，这辈子变成灰驴来偿还前世欠下的债的。羯羊看到羊群最前边的是骚胡，骚胡很有些耀武扬威的意思，这个家伙只顾眼前，殊不知“昨嫌破袄寒，今嫌紫蟒长”？羯羊想这笨蛋哪管的了明天后天，不过，即使这种活法也比张开翌强，整天活在历史里。生活就是享受，这种享乐主义现如今已经遍布天下了。酒色财气悲喜仇忧到头来还不是四大皆空？还不是被埋葬，然后坟头布满青草，若干年后，谁还记得你？羯羊认为自己也同理，被你吃了，或者被别人吃了，吃到了肚子里，人的身体不就成了羯羊的坟墓？羯羊听到过张开翌读这样一个故事，说那时有个皮子玉，何朝何代无可考，也不用考，他到了一个村庄后，见此民分淳朴，就在这个村子的井里投了药，村人喝了井水，都成愚人，皆弃金银于野外，皮子玉拾之，乐此不彼，遂成巨富。某日，村民开代表大会，都说这个皮子玉，是个外人，我们也就让他住下了，但看来这个人是傻瓜，钱财，粪土也，我们弃之，皮子玉独取。于是，这个村人就决定将皮子玉投井。皮子玉方后悔了，说，愚人哉，愚人哉，我愚众人，众人愚我。愚人舍我其谁也？说的好，其实谁也不要以为别人是傻瓜。
羯羊知道这些，觉得人羊无不同，就是想说说张开翌妈，既然人都有一死，何必要对别人不好呢？更何况那是你的婆婆。老人也没什么，她只不过是想吃点羊肉而已，羯羊本是张开翌奶奶的羊，人家自己吃自己看的羊有什么不可？就算张开翌妈有自己的小算盘想等着“领牲”的时候用羯羊来显示她的孝顺，那也可以到别处弄只胖的羊来呀。众人也不是傻子，她孝顺不孝顺老人大家都知道，如果她真的以为自己就这样是孝顺，那么我看她也难逃皮子玉的下场，众人会把她这个孝顺埋葬的。