仁者可谓方也矣”，古代把“内外相应，言行相称”的人称做“方者”；而“圆”则具有圆滑世故、言虚行伪的意思，唐代医学家孙思邈主张“治事合乎至德”，所谓“至德”就是“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方”：“智圆行方”被古人当做境界极高的人生道德和智慧， 黄炎培给儿子写道“和若春风，肃若秋霜；取象于钱，外圆内方”，意思是做人应当方圆并用，该方则方该圆则圆，其实这就是变通之道，《道德经》‘上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道，居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时，夫唯不争，故无尤，’最高的善像水那样，水善于帮助万物而不与万物相争，它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道，上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动，正因为他像水那样与万物无争，所以才沒有烦恼！”
他明白高书记是在提醒他锋芒毕露不懂得掩藏，木秀于林并不是一件好事情，等待他的命运要么安静的蛰伏下來，要么就是被无情的砍伐掉，看來从高书记的言语里，在暗暗的提醒自己沧源县是不可能再回去了，等待自己的命运非常有可能被雪藏，他长长地叹一口气...。
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