，道家与佛家或有相似之处，然到底是两家教派，怎的却将典故刻在同一面石壁之上呢？
又问了几问，方知先前那只石象亦是佛家之物，乃是六牙白象王在水中步步生莲的典故。而不单佛家，山上也新刻了道家之法像，例如山顶的“石承露盘”与“杯盘刻石”，便是道家之物。
道佛并行，共存一处，原来当世之人既喜黄老又学浮屠之人，并不在少数。而山下那庙宇名为东海庙，在道教中，老子为“大老君”尊为后圣，而其下的东海君是为古东海之神，正被奉祀于“东海庙”。此地现在亦是东海滨道家第一胜地。
而忆辰想到那石承露盘、杯盘石刻皆是帝王听方士之言，欲接仙风灵露造长生不老药所用，心中一阵无奈。长生不老药，长生不老药，自古帝王都喜被人唤作万岁，然为帝王者，百岁者鲜有，又何来万岁，又有谁人真能长生不老呢？
有路人见忆辰面容苦涩，显是多日里愁苦所致，便劝他去东海庙敬香，所谓道佛合一之处，许愿必灵。忆辰从不信这些，婉昭却是喜欢，一定要拉着忆辰到东海庙中去。
进得庙里，却是广阔，但见庙中亦是道佛两家之法像合立，也并不显得唐突。入得正殿之中，乃见东海君之神像旁，竟还立着佛家的法像，却让人觉得有些别扭了。
忆辰也同旁人般拜了几拜。
想来是这佛家初来华夏，故而必先依附于道家，待得自家成熟了，恐怕便要撇去道家，自成一脉了吧。
将庙中神像尽皆拜过，两人便出了东海庙。
一出东海庙，婉昭却站住了。
忆辰疑惑地看向她。
“辰哥，如果我骗了你，你会原谅我吗？”