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第八十二章 【衍化六界】(2 / 3)

数。这“类”和“数”,一经一纬,便成了初民认识世界的基本方法。爻

伏羲氏在祖国各地传播畜牧业的经历中,为教化先民观看到自然万物运育成长,相辅相成。思想天地造化,万物成形的道理。作成太极八卦图,以演释天地变化由来的过程,无极就是虚空,太极就是地

球,地球在围绕太阳周转时也在自转,旋转运动产生了万有引力和离心力,天火地水相融形成混沌,刚柔相摩,鼓之与雷霆,奋之以风雨,混沌大气清浊浮降形成天地。阴阳凝聚震荡形成水体,水体在地表的压力使地壳皱褶,大山川泽定型。卦爻空间是天地经纬地势。先天八卦以天南地北,东升日,西江源,东南泽地,西北高原,东北地摺多震,西南热带雨林表现中华地形图。演化天干地枝显现在地球观看到的星宿排列和变化的位置,设甲子周期码译时间空间跨度。以分类四方的时间落差。并教授先祖们用这天地最深奥的物象符号,重叠来记载生活上发生的事情。并推算气候的变化。人民在伏羲天皇的教导下,感识从似乎杂乱无章的万事万物,经过分析梳理,已发现二(对立),领略三(和谐),进而知道它们的属性是一(一体)。由道生成。这也是道德经所说的“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

先天八卦形成后,道教称为太极大纪。

因为伏羲天皇为民演释了自然的奥秘,开启了人民的智慧,为民排忧解难,促进新生,上古华夏各族人民拥护他为各族的皇,(道教中常有帝、皇的称谓,与封建和儒教解释不同。帝是缔造建立政权政府管理之义。皇是文明辉煌开端之义。)后世称他为太昊羲皇。伏羲天皇定都河南淮阳,(中华民族早期血脉来自于华夏、东夷、苗蛮三大族群,到秦汉之际形成为中华民族的主体血脉。炎帝和黄帝是华夏族的代表,伏羲是各族共同尊奉的先祖。)在位时,在女娲皇的帮助下,制定了婚嫁之礼。变革婚姻习俗,倡导男聘女嫁的婚俗礼节,使血缘婚改为族外婚,结束了长期以来,子女只知其母不知其父的原始群婚状态。伏羲制定了人类的嫁娶制度,实行男女对偶制,用鹿皮为聘礼。并以所养动物为姓,或以植物、居所、官职为姓,以防止乱婚和近亲结婚,使中华姓氏自此起源,绵延至今。[5]

伏羲天皇又教化古中华大地各氏族以龙为图腾,从此华夏大地后裔皆称龙的传人。

龙---天地所有有灵生灵的维护者,源于大道,与宇宙同存,长寿不死。神通广大。能够乘云,游雾,能够鸣雷,吐冰,出火。可大可小,可上可下,可隐可现。能够透金石,镇邪妖,几乎无所不能。先人们顺着龙的脉出于历史的烟波,乘着龙的脉在大地上开创人文。(天道之用,莫神于龙。)

2星宿勾陈

勾陈,古星宿名,属紫微垣。

勾陈一即是现在的北极星。

中国古星名,有星六颗,属现在星座体系中的小熊座,勾陈一即小熊座a星,也就是现在的北极星。

星经:“勾陈六星在五帝下,为**,大帝正妃。又主天子六军将军,又主三公。”

勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星,掌人间兵革事,宋代尤崇《无上黄?大斋立成仪》“三

清”后列“昊天六御宸尊”(演变自“六合”,南宋后演变成“四御”且形成定局):

1统御万天玉皇大帝

2统御万雷勾陈大帝

3统御万星紫微大帝

4统御万类青华大帝(或作“东极太乙救苦天尊”)

5统御万灵长生大帝

6统御万地后土皇地祗

“三清”“四御”系统中“四御”内列第三,亦称“勾陈上宫南

极天皇大帝”住紫微上宫,即勾陈宫、南极降霄宫,主御群灵,执万神图。

药材勾陈编辑

勾陈在药材中又是雄黄的别称。

4神明勾陈

一、勾陈大帝,辅玉皇大帝执南北二极和天地人三才,统御众星。掌人间兵革事,宋代尤崇<无上黄?大斋立成仪>三清后列昊天六御宸尊(演变自六合,南宋后演变成四御,且形成定局):

1、统御万天玉皇大帝

2、统御万雷勾陈大帝

3、统御万星紫微大帝

4、统御万类青华大帝(或作‘东极太乙救苦天尊‘)

5、统御万灵长生大帝

6、统御万地后土皇地祗.

二、在中国上古神话中,地球由六界组成,勾陈大帝掌管灵动九天界,分别是:

五行八荒界(人间)

芥子六合界(次序)

九曲黄泉界(九地)

直符灵动界(九天)

宇宙混沌界(太阳)

坤元中宫界(太阴)

勾陈大帝在三清四御系统中,在四御内列第三:尊号勾陈上宫天皇大帝,入住勾陈宫、南极降霄宫,位同北极却为枢纽,而天皇也随天而精,上应始无?牛

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