理，黑面烙饼岂不咯坏了我儿的屁股。”
丘处机无语，生气。紧走步伐，一屁股坐到大高顶山脚下，回头看看高埠村前的几户人家，心里暗暗的发狠：这世道，这人，怎么变成这样。猛站起来，转身回走：这缘，不化也罢！照准大高顶狠狠踢了一脚，不想这一脚踢塌了大高顶半边的山坡，黄土和泥沙灌满了丘道人的鞋口，走不多远，感觉脚下难受，心里琢磨：原来鞋壳内这小小的沙粒儿，也成了本道走不动走不远的原因！当即脱靴倒磕泥沙，此时正好回到高埠村前，一鞋桶子泥土照准那几户人家倾涉干净，可怜那几户庄户人家，顷刻间被压到了山下。仅剩下在村外玩耍的一猫一狗。猫狗见此情景，吓得四目圆睁，身如筛糠。
丘老神仙怒不减，一路走着，将田里的麦穗一颗颗从下到上撸得干干净净，口里不停的念叨：“人，人，人活的腻歪，既然不愿意做人了，还吃什么粮食！”小猫小狗吓坏了，跑上前去，翘首摇尾，哭哭啼啼哀求：“老神仙，求求您老发发慈悲，主人没得吃，我们还不得饿死呀……”丘老回头，看看小猫小狗可怜，手头一松，在麦秆最上端留下了两寸的麦穗，大步而去。
据说这里从前的麦穗儿是从麦根到麦秆上下长得满满的，人畜是食用不尽。只因那次，麦穗仅剩下如今模样的一小节了，这还是小猫小狗苦苦哀求下来的，所以，坊间一直流传着麦子是“猫讨的，狗要的”一说，猫狗吃主人的粮食，成了天经地义的事情。
古老的传说，是神奇和美妙的，人们宁愿相信那是真实的故事，想象着从前的麦秆从上到下都是穗儿的情景，心里满足的同时，痛恨那户不懂节俭不讲仁义的古人，又为人们那次的代价和今天的下场感到惋惜。
至于孤山，一代代相传下来，更留下了说不尽的神秘，直至一九八九年，我还收到家乡一中学生的来信，信中尊称我是这一带的“大知识分子”，问孤山的传说是真是假，据说修高埠水库时，挖出了山下的十几户人家，锅碗缸盆一应俱全，房屋院落完好无损，是否是真的；又问高埠水库第一次大坝开基，因粘土芯被洪水全部冲垮而失败，后来在孤山前焚香烧纸祷告，才得以成功，是否是真；又问高埠水库大坝建到一半的时候，又被冲垮，原因的我娘我奶奶我弟弟的冤魂作怪，又经过焚香烧纸等过程，最后终于建成，是否属实等等，
“传说的太多太久，就成了传奇，那样的年代，那时的条件，那时的技术，要建设那样宏伟的工程，不经历几次的失败和挫折，反倒的不可思议的。”我只能本着严谨的科学的态度为后人解析。
但是，孤山是大高顶的一部分，我一直没有怀疑过，那形状，那土质，分明就是一下子从大高顶后背挖出来扔过去的，孤山顶上那一滩巨石，也和大高顶的一模一样，少年时上去过，一棵成才的橡树从石缝里钻出来，我们要攀上树去，被爷爷唬下来，说是在这山这树都是余家庄的吉祥，不准污秽亵渎。
人们说每年立春早晨卯时中间段的时分，橡树的影子能直接照到我家的院子里。因为从来没有记住日子，更不用说见到影子了。但我知道老宅是我爷爷得的祖上的房产，据说是在我们那武状元祖上的旧宅址上翻建的，心里一直相信我家老宅是吉祥之地。后来橡树死了，被人当烧材劈了，我家就走了败运，差点家破人亡死得干干净净。这些事，当年还是少年的我，只顾颠沛流离，哪里顾得思考，只是被后人们传的玄乎罢了。
展松叔被郝书记说了几句，脸色红红的。凭心而论，他自己也并不同意挖掉孤山，但作为一名共产党员，在最崇拜上级政府和领导面前说出一个不字，是无论如何也做不到的。他斜眼看看杆子叔和余贵，没有吱声。郝书记看的清楚，缓和一下口气说：“你今天即使不来，我也正准备找你呢，走，跟我到你们的高埠公社，听传县委决定。”
吉普车上，郝书记一脸的严肃的对展松叔：“到了公社，你不要乱说话。现在我问你，如果你去职，余家庄谁可以胜任？”
“什么？”展松叔脑袋轰的一声，感觉事态严重，一时不知如何开口。
“不要紧张，也不要激动，我只是随便的一问嘛。”郝书记淡定的一笑：“你们班子现在有了些问题，你前脚在村里开会研究事情，后脚就有人汇报到高埠李社长那里，比如，让右派教书，让右派参加支部会议，选择老弱人员糊弄上级……”
“郝书记，我……”展松叔张嘴想解析，但又没有勇气，支支吾吾：“那，那右派你也知道，都是有道道的人呢。”
“我懂！那也要讲究方法，上级布置对右派要开会批判教育，你做了几次？你的做法，不是明目张胆的和上级唱反调吗？要请教问题，非得请去参加支部会？私下不能说说话？”
展松叔脸像是巴掌打了一般，从腮帮到耳根，红得像紫茄子：“是是，下次注意。”
“没有下次，你只说说谁可以胜任余家庄，余贵可以吗？”
展松叔没有言语，他心里已经明白，余贵已经迫不及待了，更何况李社长是他的连襟。