之法，修炼人体自身的神灵，直指大道根本，简单直接，是修炼的正法；而炼气之法，只是辅助而已。至于为何现在的修真界竟然是奉炼气之法为主，而摒弃了存思之法，本末倒置，就不得而知了。
“至道不烦诀存真，泥丸百节皆有神”，这句话是上古玄门共尊的真理，它的意思是：大道以简为贵，口诀虽多，但根本就在“存真”上，存真就是存思真神；人体每一个部位，不管是大脑还是百节躯干，都居住着神灵。
又有一句话曰：“但思一部寿无穷”，说的是，修炼者只要存思人体之中一部神灵，就可以长生不死，成为仙人了。
而这部《上清黄庭经》，则要存思人体三部八景二十四神，这也是上古道统中，存思神灵最多的一部功法，所以，它被尊为《云笈七签》之首。
三部八景二十四神，哪三部，哪八景？
上古时期，人体有三个丹田，不像现在的修士，只修一个丹田。这三个丹田分别被称为“三宫”：脑部泥丸宫的上丹田被称为“天宫”，心脏部的中丹田被称为“心宫”，脐下三寸部的下丹田被称为“生宫”。这天、心、生三宫就是三部！
每一部有八位神灵，就是八景神，三宫三部共二十四神，分属身体百骸，坐镇人体器官！比如天宫的脑神、目神，心宫的心神、胆神，生宫的胃神、大小肠神等。而在三部八景二十四神中，以天宫的八景神为主神，其余十六神为副神，心宫、生宫的神灵要受制于天宫的神，因为经中有言：“一面之神宗泥丸”，意思是，全身上下所有神灵，尊泥丸宫的神灵为宗主。
所以说，修士只要修得天宫一部神，就可以长生不死，这才引出那句话：“但思一部寿无穷”！