高高的罗霄山脉群峦叠起，飞天峰挺拔耸入云端，梯子岭雾蔼蒙蒙缭绕于山川峡谷之间。大山里的参天古木远离了俗世红尘的荒谬，看不到红遍九天的刀戟纵横，在原始蛮荒的土壤里绝处逢生，斑驳中显出一片久远的肃穆。林间，翠竹成片，波涛一样地起伏迤逦出一片黛色，这里青葱蓊郁，崎岖的山道弯弯曲曲，独具特色的要隘险峻玄妙，美丽缥缈的云水揉蔓飘散，八面山的天露甘泉用它亘古的韧性，与千百年的光阴作伴冲刷出一条河流。圣洁的天水慢慢地顺着沟壑流进青山大队，汇入清澈纯净的青山河，穿梭于青山桥下，汩汩地融进湘江。千百年来，“雾寨”农舍伫石坡，“青山”寒舍陪翠竹，“黄草”茅屋伴绿水。苍茫的大地，仰春日的阳光抚照出生机，质朴的农人，靠自己的双手在心中栽种一年又一年的希望。
红旗招展，炮声隆隆，硝烟弥漫，飞沙走石。过年都没有放过一天假的青山大队，此时正在响应着公社的号召兴修大队的水利工程——青山渠道。村民们从正月初一起，就在工地上热火朝天地与天斗与地斗，斗了好几个月了。这是一项造福于民，有利于当代，荫及子孙的伟大工程。青山大队没有任何一个村民不是自觉自愿的，他们心甘情愿地去承受这份苦这份累。
这项造福千秋万代的水利工程，直接受益者就是青山大队，而出工出力却是整个人民公社。各生产队给每一个在工地的劳动者记一天工分，生产队还给每一个上工地的人补助大米半斤，另外公社还按人头补助每一位参与者大米半斤，这在当地农村粮食严重不足的情况下可想而知是有相当诱惑力的。
知青们对这样的工程热情极高，伙食团大锅饭，一天补助一斤粮，****着你****着他，****着知青们上了山。他们都来了，丁建成来了，王林来了，张建军、赵超、曾磊他们也来了，隔壁雾寨大队的李静也来到青山大队，来到了这个吃大锅饭的大工地。一旦上了工地，他们就不再需要自己做饭吃了，工地上的伙食团哨声一响，即刻就开中餐晚饭，柴米油盐什么都不用管。免除了他们因做饭而带来的烦恼和琐碎。而这种带一定政治任务的工程往往是集中了全公社的财力、物力、人力的。对于每一位知青和劳动者来说，它也是没有商量余地的，即使你不想去也得去。
李静的到来，让这里的知青聚集在了一起。他那高大魁梧的身板，他那风趣幽默的说笑，他那优美的男中音唱起的歌时忧时喜，时而低沉，时而高亢，总是那样地引人入胜。他那与众不同的处世风格，是那样的独特是那样的见多识广，他的智慧他的知识总能把知青们带到天上人间，带到遥遥的远古。他带来了欢乐，带来了忧伤。他带来了广州的知青歌，带来了南京的知青歌，他能把全国各地的知青歌唱得激情奔放，旷达昂然。因他的出现让整个青山大队的知青乃至全公社在工地的知青们进入到一个短暂的忧伤并着欢乐的****。
每当朝阳升起时，李静开歌了，他那忧郁的歌声就如同扬子江畔的流水：“蓝蓝的天上，白云在飞翔，美丽的扬子江畔是可爱的南京古城，我的家乡。啊，彩虹般的大桥，直上云霄，横断了长江，雄伟的钟山脚下是我可爱的家乡……
因为他的出生，他喉腔里有悲伤有苍凉。他的命运凄惨，他胸中有七月下雪天，他的眼中有屈辱的清泪，他的歌声里自然就总是有着无限地忧患：“……跟着太阳出，伴着月亮归，沉重地修理地球是光荣神圣的天职，我的命运啊！用我的双手绣红了地球、绣红了宇宙，幸福的明天，相信吧一定会到来……”
他是博学的，他能把唐代诗人杜甫的咏怀五百字背诵得滚瓜烂熟，他那高亢雅正的声音里，是那样地忧国忧民。他总会在静静的夜里，凄凉悲悯地诵起：“……朱门酒肉臭，路有冻死骨。荣枯咫尺异，惆怅难再述。北辕就泾渭，官渡又改辙……”
他又是宽厚仁爱大度的，他帮助过无数的知青度过最难最难的时刻。他的行为准则是“义”字当头，广交朋友。他可以把他自己的那一份口粮拿出一部分去接济那些十分困难的农户，他自身的处境十分窘迫尴尬，他却能为知青的无辜受辱挺身而出。每当夕阳西下时，他会与一个广州的知青一起同声唱出他心中的忧烦，他忧心如焚的嗓音总会在房前在屋后在从工地返回工棚的路上响起：“低头无语是岸边的榕树，抬头无语是静静的珠江。我俩徘徊在长堤路上，多少话儿留在心上没法讲……”
夕阳洒下一片余辉，透过灌木丛林射在高大的李静身上，映红了他黑黑的脸膛。工地上收工的口哨声与放炮炸石渠的口哨声同时吹响了，知青和农人们结束了一天的辛劳，他们用疲惫的身子骨扛起工具，迈着急匆匆的步子回工棚享受晚餐，知青们晚饭后会在静静的青山河里洗漱，然后就等着李静来说古道今了。
轰隆！轰隆！轰隆！三声炮响过后，却听不见第四响，一枚哑炮，让工地指挥部没有传来解除危险的长长口哨声。谁去把哑炮排除？没有专业的安全员，都是没有经过爆破专业培训的一群打着赤脚上岸的农民和知青。公社派往工地指挥部的干部看着这群年轻