相爷：好人为何不得好报？今后好人何以做得？食人间烟火的包相爷被村民情绪所带动，挥毫疾书，写下了“宁行恶勿行善”六个字后拂袖而去。
回到京城，老包将公干之事连同路上见闻奏明皇上，却隐去了自己题字一事。因为尽管心中为那孩子行善事得恶报之事十二分不解，但三思之后还是为题那样六个字觉得不妥。没想到皇上退朝后非要拉他到后宫说些私房话。
原来前些天，皇上新添龙子，十分招人喜爱，可就是孩子整天啼哭，特意让老包去看看。老包见那孩子肌肤如雪，嫩白的小手上有一行字。近前一看，正是自己写的那六个字“宁行恶勿行善”，脸一下子红到了脖子根，赶忙伸手向字擦去。说来奇怪，字瞬间踪迹全无。
皇上见皇子手上的胎记被老包抹去，唯恐抹去了福根，不依不饶的斥责包拯。包拯连忙跪下，口称罪臣该死，将题字一事的来龙去脉说了一遍。皇上甚觉蹊跷，命老包用阴阳枕到地府一探究竟。
老包枕上阴阳枕到地府一游，真相尽显。原来那孩子上世做恶多端，罪业甚大。偿还那一世罪恶需三世恶报才能还清。轮回原来安排，第一世以残疾之身孤苦伶仃；第二世以双眼瞎了却残生；第三世遭雷击暴尸荒野。
那孩子第一世转生穷困残疾，但痛改前非，只想为别人做好事。于是神就让他一世还两世的业。让他崩瞎了双眼。可孩子不怨天尤人，只是默默的为别人做好事。神就把他第三世的业力也拿过来一世还，所以雷击毙命。
“这故事虽然带着那么一点点的传奇鬼怪色彩，但说的总算是有理，三世恶业一世还，你说是好还是不好？所以这边行恶桥的名字，才流传下来，”方文讲完故事这般问道。
“一世还了三世业，某些方面已达到“不修道已在道中”的境界，积德甚多，行恶桥这样称呼也并无不可之处。”离渊点了点头道。
方文紧接着追问道：“这般说来，我倒有个问题想问，就以这座桥来说吧。我问你，世间人为以功德之事，是不是都带着一定的功力，而本意伪善。这行恶桥也只不过是为了还上辈子的业力，离渊小弟，你却要看看再说，你如何理解这世间功德二字？”
这一问过于虚无飘渺，离渊还真不好答，在如今的社会，举目皆是的是，积德行善与功利名分时刻挂钩，方文说的夜正是实情。
沉思了片刻，离渊一指远方的行恶桥道：“看见那座桥了吗，以你我的修为要想渡过这条不算太大的河，举步之间而已，但世人渡河很难，有了此桥之利。就方便了许多。……在我看来。修这样一座桥，比修那样一座庙。功德大多了。”
离渊并没有正面回世间功德与功利之举，而是举了这么一个例子。
他以这世间万物，既然都是为了功利，那么就做哪些功利能够多积德的行为，修一座庙与修一座桥，花费的功夫一样多的话，不如就修那一座桥为世人造福。
方文未置可否，高坡下却有一个陌生年轻的声音说道：“道友此言差矣！行恶桥渡世人去恶行，菩提法渡世人到彼岸，同为功德！立寺弘扬佛法，桥在世人心中，亦是功德之举，功利只不过是功德外衣而已，就如同我们这幅臭皮囊罢了。”