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第四十章 斗争(1 / 2)

「真是有缘,我们又见面了,这是见面礼,我对作者的景仰,有如滔滔江水连绵不绝,多行不义的岛国神界气数将尽,虚拟神界正如ri方中,我有意弃暗投明,投靠作者,希望三可以代为引荐,在下一局谋个虚拟半神(勇者)当当」九尾子对再次冒头的虚拟三主神说。

(全场人士:反水就反水,甚麽弃暗投明都是漂亮话,光是那些不义的事你也占一大份,而且动不动就投诚,实在太没节co了,这不忠不义的墙头草,为甚麽总可以身居要职呢?真是苍天没眼啊。。。)

虽然明知对方是吕不韦司马懿之流,绝对有所图谋,奈何小北的大计严重缺乏人才执行,这种决定三人不好越俎代庖,用降神术之视像通话,由作者自己处理。

「久闻九尾孤是反清复商的义士,虚拟神界正是用人之际,有阁下相助真是求之不得啊!你的要求我许可了,只要我活得过这回合,我的诸神游戏便会更新为『诛魔』的游戏,打通地狱,到时八大神界逼不得已承认虚拟神界是正义国之一,和我共商讨伐七宗罪的大业,斗灵亦会更换成加强版,你便是虚拟主神之一,允许拥有双斗灵,而且岛国女皇为了不开罪我,借又好,给又好,总之在外交方面不能用背叛这种罪名词施加於你身上」明知对方信不过的北极洲虚与委蛇道。

「替我想到这种地步,作者大大果然是明主啊!」九尾子嘴上拍马屁,心中惶恐道。

九尾子本来以为自己的投靠,对作者来说是雪中送炭的意外,将来故意犯小错来谋取个人利益时,作者会念及人生低cho时,自己身败名裂也来辅助的恩义,对功臣只眼开只眼闭,现在准备得这麽充足,未投靠先保全自己的名声,好像早在意料之中,意外的反而是自己啊。

对正义来说,锄强扶弱和锦上添花,在投资回报上差远了,虽然风险比想像中低,但将来的获利比预计中少,算亏了,老翻对作者的评价,实在差太远了。

(天宫代表冒汗:反清复商?汉唐还好说,差了几千年,商朝遗民都死光了,找谁支持?算了,政治是高层想的问题,反正人间的统治者都是天宫的傀儡,做得不好便换,天宫依然在幕後掌握一切)

还是老说话,政治是『妥协的艺术』,永远只讲利益,没有永远的敌人和朋友,互惠互利的时候就是朋友,企图单方面从自己身上获利的就是敌人,与曾经或将来的敌人互惠互利的时候,虚与委蛇,就是比抽象派艺术,更难令普罗大众理解的,妥协的艺术了。

西楚霸王的时代,汉高祖这本事不大的人,以更大的利益收买墙头草,西楚霸王乌江自刎後,再没利用价值的墙头草,有几成的人能逃过兔死狗烹的下场?

汉高祖手下猛人封侯拜相,位极人臣,当封无可封,赏无可赏的时候,打匈奴这种小事只好自己来,结果输了,回来赐死封王的功臣,换自己的子孙当。。。

公主作为政治婚姻的筹码,与匈奴和亲好几代,才由汉武帝这杰出的子孙,为民族大义,大义灭亲。

要是西楚霸王和墙头草功臣是邪恶的话,汉朝算正义吗?历史的成王败寇而已,站错队的人就是败寇,貎似几千年来有不少前朝,现在全都成了败寇,不少当年被定罪的历史人物被平反了,对与错的判决,还真是因时而异。

提起政治婚姻,说穿了就是家天下,财权势力之间的强强联合,贵族阶层就是这样来的,这一点不论中国或欧洲的封建时代也一样,搞minzhu?没靠山的人勉强上位了,除非他真的有皇霸之气,否则商人『对丐帮帮主』搞经济没信心,不敢投资,又不能损害票源的利益(minzhu势力就是人民作『主』,公务员便是公『仆』了),谁也不能控制,权力就变小了,真正的人才又不甘人下,你失败了才冒出来竞选,下属无能的责任又在自己身上。。。

於是在没有财势,权势和人才的支持下,也只会是一事无成的光棍司令,到头来唯一支持的巿民大众失望了,便要退位让贤,那可能『累积管治经验』?真是劳民伤财的恶xing循环。

所谓的美式minzhu,也不好到那,说穿了,就是政党互相使绊子和推卸责任的闹剧,商党总统丑闻下台,便换军党的总统上台;军党总统背黑锅下台,又换回商党的人做总统。。。

风调雨顺是领导有方,不是民众辛劳应有的回报吗?经济不景是总统一个人的错,与胁总统以令民众的党和背後的有力支持者无关?选个傀儡总统出来,就叫做minzhu?经济好是minzhu的功劳?这和天灾是天子失德引起有何分别?明明有如摔角秀,说没有一场是打假的一样,竟然可以忽悠无数愤青出来,当权力斗争的炮灰,要财无财,要兵没兵,借土皇帝之力改朝换代了,结果问题依旧,不是白白犠牲吗?

家长不是功臣之後,高攀不了富家子弟,没有人才投靠,结识不了有势力人士,就认命当平民百姓吧,可悲的是,『贵族』自家老是争权夺利,而且遭殃的往往是百姓,到了忍无可忍,必须改朝换代後,细心留意,就会发现,新朝代的贵族依旧垄断财权势,

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