刘浩然一直认为另一个世界中国为了展经济而破坏环境是太不应该了,现在自己穿越了,当然会抢占先手进行环境保护,至少要养成一种惯例。刘浩然除了要对陕西、甘肃等黄河上游进行植树造林,保持水土之外,还计划了一系列的措施。例如对集宁省西部、陕西北部等地区的沙漠进行长期治理;在各省搬迁山民,将深居在深山老林的百姓全部迁移出来,安置在盆地、平原等地方,即方便展经济,又保持山林的完整性;对森林进行轮伐,百姓日用柴火尽量砍伐枝末,不要伤及树木干体,而且还要轮流砍伐;各地建筑逐渐向水泥和砖瓦靠拢,即可保持房屋的耐久性,又能节省大量木材;大量从日本、印度、南海等地区进口所需的珍贵木材,国内控制规模砍伐;划定红线,严禁向红线之内的山林草地展耕地等等。这些东西可能一时无法执行,但是刘浩然决计在自己有生之年把这些制度和律法都初步建立起来。
刘浩然可不担心大明展起来耕地不够用,现在大明最牛叉,世界上又还有那么多地方还急需文明去照耀,地不够用了就去占呗,现在的大明还怕打不过谁?最好利用这一大好时机,到处插旗圈地。
既然如此,新四省的任务就是大力展畜牧业,向内地工厂提供源源不断的羊毛。但是羊毛不是收上来就可以直接卖到呢绒厂去的,必须进行清洗、精梳等初步加工,而这一初加工产生的附加值可不菲啊。而且由大明6军军事研究所研制的罐头食品技术已经完善,因此,新四省除了羊毛之外,还可以大力展肉联罐头厂,将牧民吃不完的牛羊肉制成罐头,卖给军方和地方百姓;还有牛奶,头食品技术上利用长高温灭菌,使得保质期延长到数月,可以向北方省份进行供给,甚至可以制成奶酪。这些可都是钱啊。
因此,官府准备在新四省开办羊毛精梳厂以及肉食罐头厂、牛奶厂等工厂,你们知道,这些工厂都是来钱的聚宝盆,为了表彰你们的无私奉献,我决定根据你们的功绩和交出来的牧场、子民参股这些工厂,功绩越高、交出来的东西和子民越多,股份就越多,将来分得的红利也会越多。
这些贵族和领们开始思量开了,现在是形势逼人,这牧场和子民不交也得交,要是胆敢抗命,那翻脸的下场他们都已经看到了。男人嘛,大丈夫不可一日无权,小丈夫不可一日无钱,那些一日不可无权的大丈夫已经开始腐烂了,活下来的这些都是没有什么雄心或者是比较识时务的小丈夫,大明皇帝既然愿意让他们一日不可无钱,那又何乐而不为呢?
心里盘算来盘算去,这些贵族领虽然还有些不甘,但是依然装出兴高采烈的样子欣然接受,而且还全体跪下来谢恩。在这位大明皇帝面前,他们一直都是战战兢兢,心里丝毫不敢有半丝不从的念头。别看他现在笑脸怡人,和蔼可亲,可是草原上谁不知道这位疯子皇帝,他的一系列疯狂行动硬生生让草原上的人口少了一半。
第二日,刘浩然接见了以几位大喇嘛为的草原宗教人士。
将各位从草原贸然请来,一路上行旅劳顿,辛苦诸位大师了。刘浩然开口道。
众大喇嘛连忙躬身答礼,连称这是应该的。
此次请诸位大师前来,主要是想请诸位大师做一场法师,以慰草原此前累累战事中的死难者。我深知杀戮深重,虽不敢一求解脱,只求尽人事,少一分罪过便是大幸。此时的刘浩然满脸肃穆,仿佛在为草原上上百万死于数年间战乱者沉痛不已。
措南喀巴大喇嘛眨巴了一下眼睛开口道:陛下,草原与中原接战上千年,互相死伤数以亿万计,可谓是怨念深重。今日陛下以霹雳手段靖平草原,使得此后数百年不再有战事,此事不是罪过而是大功德,没有大牺牲,何来的大圆满?
刘浩然不由地笑了笑,这位萨迦派的大喇嘛还真是心窍灵通,难怪能在噶玛噶举派咄咄逼人的势态依然保持着强劲,也难怪当初能将马马该、嘉度奴特等人哄得团团转。
大师所言极是,深合我心。但是生灵涂炭,总是一桩罪过,这法事有劳诸位大师了。
陛下言过了,此事是我等理所当然之劳。
说了几句闲话,看到刘浩然还没有转到正题上来,几位大喇嘛心里都转念开了。当初他们投靠大明,愿意为其出把力,都是有条件的。
诸位大师在草原上广播德化,劝人向善,此次又深明大义,助朝廷一臂之力,真是劳苦功高,理当有奖!
终于到正题上了。
我已经传诏内阁,封措南喀巴大师为除一切见大智道果大喇嘛,封善行多巴大师为六成就明空自在身大喇嘛,封嘉木喀佑大师为一切大论因明观在大喇嘛,嘉措细木大大师为九乘幻变大圆满伏藏大喇嘛。
众人连忙起身谢恩,他们一听这封号,就知道是专门针对他们各自教派的教义而来的,而能够获得中央政府和皇帝的册封,这是一种极大的荣耀,更有利于他们在草原上传播教义。
所以当四人起身时,都是满脸喜色,当初投靠大明还不是为了这些。
为了结束草原上各教派纷争的局面,我