供奉殿就在南亚堂的后面，可以说很近，只需要几分钟就可以到达，只是巫天经过供奉殿的大门之时，总感觉有一双眼睛在看着自己，这双眼睛里透着一种让巫天都无法捉摸的力量，和他接触到过去的莫无伤给自己的感觉差不多，可以确定的是，供奉殿里真正最强的并不是三大真武九重的供奉，而是另有其人，那这个人会是谁呢？他为什么不对自己动手？
不过，巫天并不怕这种无形的压力，他现在有灵魂世界，可以把这压力消散于无形，另外他还有强大的杀招，万剑炼狱，正因为有灵魂世界的存在，巫天才能够使展万剑炼狱这样神武境所能使展的剑技。
武者的修炼，到了真武境之后，不只是力量的集聚，而是更注重于魂魄的修炼，人体有三魂七魄，力量主要修炼的是七魄，围绕魄的修炼方式可以说千变万化，炼体主要是对力魄的修炼，绝大部份都是以七窍穴为魄之基，因而有七经脉经轮之说，巫天因是天生道骨，七魄以身体内脏器官为基，比如肺腑主力魄，鳞甲是力魄的延伸，属性为金。胃属性为土，主气，是紫府的根本，元力之源。肾属水，是永恒之炉，是精之本源。
他的身体器官天生罡化，达到真武境之后，地元聚，五行之力就自然融合，从而达到地武之境。
当然真武境，地武境和天武境最大的不同，在于真武境修的是命魂，命魂又称人魂在心脏，从化境突破到真武境最大的依据就是命魂进入丹府和识海，巫天的命魂是以五爪金龙为根本，心火为本命，在心火聚于丹田，五爪金龙血脉提炼进入识海之时，实际上境界就已经到了真武之境。
所谓的变身之技，也就是兽魂以命魂的血脉为基，从而使得身体产生变化，成为兽武者。如果命魂和兵器相融合，那么就是兵武者，这和修真者所谓的剑修实际上是同一道理。
地武境最大的标准，就是地魂化土，地魂以亿万之精气为根本，常人修炼到地武境，精气量不足，很难生成实地，而巫天不但自己有十亿鳞甲真元连着地之气，还吸收了邪龙之精元，形成地魂之土，使得生命树生长，这一切都可以说是水到渠成之事。
修炼不管是武修，还是魂修，体修，其根本还是不断煅炼自己的魂魄，天武之境，那就是对天魂的修炼，神武之境，那是神魂，又称之为元神之道。到了元神之后，人才真正的是脱离凡胎。
平常人三魂七魄只要少掉一魂或者是一魄，不是成为植物人，就是成为白痴，但修炼之人不同，到达一定境界之后，三魂七魄壮大无比，一部份三魂七魄，从本源之地，移到另一个地方，比如兵武者，天魂除了在大脑之中以外，还转到兵器之中，到达元神之境后，元神凝聚本身一半以上的三魂七魄，只要元神不灭，就不会死亡。
当然，巫天现在远没到元神之境，不过他对于这一些大致的进阶法则，传承里都是非常清楚明了的。
能对自己产生无形的压力，不说是天武之境，起马对方也是地武之境，或者是高阶地武之境。很快巫天就知道，这压力来自于那一位，就是在武神崖自己见到过的黎兵，当初在武神崖因为武神灵魂印记的影响，感觉不出来，现在却能明显地感觉到。
巫天不禁要问，他为什么要隐藏自己的实力，为什么尽由自己杀掉白龙和瑶语呢？带着这一些疑问，巫天行事就要小心得多，在黎兵的协助之下，巫天把关压在供奉殿地牢里的吴元解救出来，同时也消除了供奉殿里的隐患，一切都非常顺利。
事后，黎兵单独请巫天到自己的府上聚话，不管是好事还是坏事，巫天都只有面对。
通过交谈，巫天才知道，黎兵来自于妖魔岛，妖魔岛其实不称为妖魔岛，而是巫妖大陆，巫妖大陆的面积很大，和人们所熟知的八大皇朝是在同一空间，同一位面。巫妖大陆主要是由巫族血统和妖族血统的人族以及妖兽构成，因而称之为巫妖大陆。
这两个种族的人族，不管是巫族和妖族都以身体修炼为主，拥有强大的身体力量，一般修炼者把专门炼体之人都和魔族相提并论，因而称那里为妖魔岛。
黎兵，白龙，瑶语等人，都是二十年前被天神宫宫主北冥空从妖魔岛带到太阳帝国的，当时到这太阳帝国的人一共和一千名少年和一千名少女，还有无数的各类妖兽精血，当然，这二千名少男少女都被融入了妖兽精魂，经过二十年的修炼，这二千名少男少女，除掉十几年前战场上战死的，当目前为止差不多还有几百人，这一批人现在的修为大部份都在真武境五重到地武境一重之间，毕竟这批人都来自于妖魔岛，他们的修炼天赋远比太阳帝国之人要高得多，在三十岁左右到达真武境或地武境这都是很经常之事。
黎兵融合的是猊的精血，因为黎兵来自于巫门，有着巫族的血脉，从血脉角度来说，巫脉是强于妖脉的，因而黎兵并没有被妖魂同化，而是他把妖魂吞噬掉，反而得到化形为猊的本领，因而黎兵又有狂狮之称。
“黎兵长老。你把我留住，就是为了告诉我这一些。”巫天中途问道。
“当然不只是这一些，难道你不想