上面，养鸡养羊之类，环境很好。如果能大量发展土鸡养殖，肯定好卖，能赚钱！”老王说养羊对生态破坏大，他主张养牛、养鸡。我说这是可以做了，但养多了，要考虑水源水量，要修好畜水池。只要他想得到，我们就会支持他，一步一步改变他们村的贫困面貌。
因为偏远贫穷，姑娘大了外嫁，男孩长大了，在外打工带回的媳妇都留不住，更不要说请人说媒。所以老王对我的建议连连说好。
从听到的情况来看，我觉得老王的话，自有一定的道理，可信度比较高。
走在后箐，一路上，雾中看到的树林，一片又一片的，青雾缭绕如天界。二三十年不见的喜鹊、乌鸦，在这里，其声可闻，其影可见。二十多年不见的青岗树，在后箐是成林成片的。几个小自然村，几乎都掩映在林中。一路上，在村里很少见鸡鸭，我感到奇怪，问老王。老王说，后箐养鸡的人家多，而且都是土鸡，还多是乌骨鸡。少的人家都有十几只，多的几十只。这些鸡，白天大多都上山了，在树林中找食吃。昨上才回到各自的家，在房前屋后的树枝上蹲着歇息。我们于是想买两只土鸡。问到正在建房的一家年轻男人，他同意十八块钱一斤卖给我们一只毛色非常漂亮的公鸡，可我们三人一起和他撵，都无法逮到。真是“野鸡”。老王说后箐最适合养土鸡。后箐的土鸡有两种。一种可长到八九斤重，一种最多五斤就不再长了。由于散养惯了，两种的肉都好吃。
看到有一户茅房前一帮鸡，老王和我们去，给主人说要买两只鸡。主人请回家坐。我们坐下，不一会，年轻的小伙端来一碗酒，我们与主人喝起了转转酒。我问小伙子今年多大了？他说他三十多岁了，在外打工十多年了。回来是为了砌房子。我说在外打工这么多年，为哪样还想到这地方来砌房子过日子？他说好歹是自家祖莹地，不回来到哪点？我说后箐这么高，路又不通，有哪样好在？他说，有个领导到了后箐，说是每星期都在上面来一趟，既锻炼了身体，又呼吸到了新鲜空气，人都要多活几年。我说据我所知，上面的人平均寿命不算长。他说那是以前，温饱问题都没解决，吃了上顿无下顿的，咋会长？现在，政府全部帮办了“合医”和“低保”，加上每年都有农业综合直补，退耕还林补助，家家户户又有建房补助。得的补助，在全县都是最高的、最多的，还有县里、乡里，逢年过节还要送这送那的，好过多了！以后把我们后箐的路修通，光养鸡卖都要过好日子。不要说我们这点还有铅锌矿。我说有矿不一定是好事，对生态环境破坏大得很。老王接过话说，如果后箐的路修通了，有人来投资开矿，拖矿的车，他们要限量。要按这路设计的承重量来限制吨位。
无论如何围，还是抓不到这些野性的土鸡。主人说只有等赶煤洞坡时，头天晚上，趁鸡歇下来时好抓。抓到后送到那兑伍朝学家。因为伍朝学想买这土鸡去传种。我建议朝学买鸡不如买蛋。买有头（受精）的蛋去用电孵，发展得快。朝学说这很对。他于是委托老王帮忙。
看来，高坡人固守贫穷，不仅是故土难离，而且还舍不得这里的环境。并且，固守，是因为心中有他们的希望。物极必返。贫出了名，各级政府与部门重视的程度越来越高，改变的机会就越来越多。回到老王家，我提议向政府汇报，将高坡村与那兑合并，老王的妻子插话说，那不行！一合并，那兑就会粘他们高坡的光了，高坡要过上更好的日子，时间就会拖长了。
虽然高坡有一所小学，而且只有两个老师，甚至都是代课老师。但从老王的介绍看，只要政府继续重视、扶持，总有一天会有公办教师愿意上去的。现在的高坡人，养四五头牛的人家不少了。
今天的高坡村，在充分享受政府民生政策，享受阳光财政的温暖外，多年来人挑马驮的交通状况有了明显的改善，危房改造也让所有的村民住上了世代梦寐以求的“洋房”，追求发展的思想也开始形成了。从高坡村后箐村民组的情况，那些泥墙草房，那些简易畜圈、那寒风中瑟瑟发抖的吃着火烧干苞谷的小孩、那用马驮水泥的情景等，都还呈现着不少贫穷的影子，还需要我们加大帮扶力度。
虽然高坡有的人有等、靠、要的思想，可在那么贫困的环境下，年复一年的苦熬，没有一种精神的支撑，他们的生存与生活能坚持至今么？他们能将土鸡养殖延传至今么？他们能将纯朴的和睦相处的传统保持至今么？而且，在某种程度上，等、靠、要，实际上也是对党和政府的一种信任！