变，秘术功法，自不用多说，而法宝之上，却出现了十把震惊魔家的神剑。
这十把剑的出现，分别藏于西湖、太湖；黄山、雁荡山、庐山，以及恒山、华山、衡山，泰山、嵩山之中。
这十个地方被称之为两湖三山五岳。
因此，正道修真之人，以此为据，创立了自己的修真门派。
而就在此刻，趁着道、佛两家的修真门派和魔家交战之机，各种修真门派就如同雨后春笋，纷纷建立起来。
此刻，与魔家交战正酣的道、佛两家根本无暇顾及这些门派的兴起。
在此期间，可谓是群星闪耀，秘术法宝最是空前繁多。
道佛两家和魔家交战甚酣，修真之人在两湖三山五岳创建自己的修真门派，偃旗息鼓，低调行事。
道佛两家虽然和魔家打得不可开交，但却独占鳌头。
其中，佛家有一套不亚于魔家无上功法的不传秘术《金刚般若》和一支不知从何得来、佛法无边，被称为“大慈悲笔”的法宝作为佛家的无上至宝。
道、佛两家的修真开山大派，佛家建立修真门派之后，取名为“大佛寺”而无上法宝“大慈悲笔”更是成为了镇寺之宝。
至于武当，除了当初道家经过无数年的修炼神通和一本包罗万象的秘法《太易心经》之外，基本没有什么仙剑神剑，甚至一把名剑都没有。
刚刚兴起的两湖三山五岳，却各有一把威力绝伦的无上神剑。
武当和大佛寺虽然同为修真领袖，但是由于没有仙家宝贝，一时处于尴尬境地。
大佛寺有大慈悲笔作为佛家仙宝，隐隐约约有些凌驾于武当之上的感觉。
就这般过了无数年，武当若不是依靠出现的几个不世奇才本身有的神通，在正、魔交战中起到意想不到的作用，想必，这些年下来，武当的地位就连两湖三山五岳都不如。
恰好此时武当的第四代掌门清道子更是从《太易心经》之中领悟大道，创造了几套无上法术和禁制。
一时之间，没有仙家法宝的武当势头有超过大佛寺的势头。
就这般过了两百多年，不世之才清道子仙逝之后，武当又开始衰落下来，一代不如一代。
若不是和魔家交战之中武当出力最大、付出的代价最大，非但大佛寺看不起，恐怕就连两湖三山五岳都想取而代之。
之后数代掌门不甘于这种窘境，都想要依靠自己的本事得到修真之人的尊重。
怎奈本身实力如此，又没有仙剑法宝，若不是看在武当是修真大派鼻祖的份上，另外还有几个先辈用大智慧大神通在武当创造了无坚不摧的禁制，恐怕魔家早就打进来将武当夷为平地了。
道、佛两家和魔家的战争激烈而持久，两湖三山五岳却广招门人，发扬光大，对于正邪之战视而不见。
更有甚者，还对武当渐渐无力的势态加以指责，说他们没有能力做到领袖的典范，害的神州浩土之上的黎民苍生生活在水生火热之中。
这种站着说话不腰疼袖手旁观的做法，武当上下一片愤怒。
现实如此，再有多愤怒也是无可奈何。
这种状况一直持续到了第九代掌门玄道子的出现！
玄道子乃武当第九代掌门。
他十三岁加入武当，天资聪明，是一个前所未有的修真奇才。
不到四十岁，就将《太易心经》之中的功法修炼完毕，还加以改善。
非但如此，他还将武当分为俗道两个群体修行，俗家弟子在大合宫，道家弟子在仙阁。
大合宫分为无极、两仪、三宝、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十天干，十二地支共十一院，每院设一个首座。
而仙阁，却有十三座山峰，这十三座山峰长得甚是奇特。
玄道子则根据山峰形状将它们归为天地日月，四象五行。
代表天地日月的山峰有：奉天峰、蓂地峰、炎日峰、星月峰。
代表四象的是：卧龙峰、升雀峰、磐虎峰、地玄峰。
代表五行的是：泰金峰、杉木峰、水帘峰、烽火峰和土灵峰。
大合宫十一俗院和仙阁十三峰建立之后，玄道子积极加入了和魔家的战斗中。
他常常身先士卒，常常以一己之力，用大神通将魔家迎战的数个绝世人物打的飞灰湮灭。
这般举动，一时之间惊动天下，魔家变色。
此刻，正魔的争斗，已经到了白热化的地步，可以说是不死不休！
就在这最关键的时刻，魔家准备启用最厉害、两败俱伤的法术禁咒“真仙阵”。
正道闻言，纷纷变色。
如此一来，天下真的就要遭受毁灭性的浩劫。
对此，正道修真门派纷纷指责武当玄道子，说他和魔家交战的时候做得太绝，引起了魔家想要同归于尽的做法。
那段时间，武当每天都有修真门派的代表前来。
表面上是来请求