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第二十五节 修罗炼体(1 / 2)

《大焚经》被镜子魔化之后,变成了《业火经》。

魔化的效果非常好,显著绝伦!

仿佛佛教的功法天生就是魔族功法的另一面!

相对相生,如同世界两极,极昼和极夜,光暗对立,相得益彰!

《大焚经》其配对的身法,炼体,武技也全部被魔化了!

十分完美!

佛教顶级不传身法,“渡世步”变成了‘“鬼撤步”。

佛教药草炼体之法“韦陀护庄”变成了“万鬼厄体”。

佛教三十六路“慈悲刀法”演变成了杀戾无比的七招,“天谴七诛”。

《大焚经》中的金刚无上怒火“佛火怒莲”变成了“业火之礼”。

以慈悲为怀,象征着大慈大悲的“舍生取义”变成了残酷无比、疯狂执拗的“生死搏”。

“普渡众生”变成了血腥无比的“种族灭绝”。

“佛光普照”变成了“腥风血雨”。

………………

现在在无名森林修罗殿内,仁志知道这是一个难得的机会,可以让自己喘息,好好修炼功法、身法、炼体。

仁志开始修炼了《业火经》。

恶魔的功法,与佛教无上宝典《大焚经》完全背道而驰,南辕北辙,一个指天,一个指地。

《大焚经》原先的慈悲为怀,济世为人,宏观大气,浩然正气变成了处处阴狠无比,手段残酷,一往无前,杀伐果断!

仁志尝试着用功法催动元气,使用功法之后,元气的效用大变!

仁志感觉自己原先的功法就如同一滩死水,使用功法之后,这水慢慢开始变热,变烫,渐渐的,开始沸腾了极点。

而水到了沸点之后,就有部分水变成了水蒸气,蒸腾了出去。

而元气在这一过程中也一样,元气的总额开始变小了,但是仁志可以明显的感受到元气的精纯度增加了!

原来功法能够提纯元气!

仁志感受到了原先自己元气中的杂质被慢慢的蒸腾而出,不再夹杂于自己的元气。

自己的元气开始变得越来越精纯!

这是一个极为缓慢的过程,也是一个极为重要的过程!

等元气彻底精纯之后,才能继续修炼,再度增加元气的量!

从质变达到量变!

从而鲤鱼跳龙门,蛟蛇化龙,一举突破卫者,达到相者实力!

卫者,这是修炼一途中,所有过程最为缓慢,也最为困难的一个环节!

不知有多少豪杰,前期修炼一帆风顺,但是达到卫者境界以后!

难以提存元气!

无法从质变达到量变!

甚至有的连质变都达不到!

所以,卫者和相者是一个分水岭!

在军队之中,只有突破卫者,进入相者的人才能位居高位!

只有相者,未来才有无限的可能性!

《业火经》不愧脱胎于佛教无上宝典《大焚经》,元气提纯的效果非常明显。

短短两周的修炼,仁志就感觉自己的元气提到了极大的提升,比起原来不止精纯了多少倍!

不过还可以继续精湛加精,不断提炼,不断强化!

比如说原先需要10个单位的元气才能使用的武技,提纯之后,仁志再次使用只需要1个单位的元气就可以打出相应的武技了。

效率大增!

修炼了功法一段时间后,仁志觉得元气的精纯度已经不错了,就决定下一步!

炼体!

佛教药草炼体之法“韦陀护庄”变成了“万鬼厄体”。

仁志刚开始修炼“万鬼厄体”的炼体方法,就被光就居否决了!

因为魔族有着更好的修炼办法!

“修罗炼体”。

魔族功法,在万千年前,神话传说时代,就属于炼体最强!

魔族的战士,身体的素质勇冠三族,出类拔萃!

就算是现在,依旧能够在神话传说中感受到魔族刀枪不入,鬼神难侵的体魄传说!

这也造成了当年魔族战士生命力极度顽强的特色!

个个都如同打不死的小强!

可见当年魔族炼体之术的强悍!

当然,魔族强悍的炼体之术对应的也是最为残酷的炼体之法,魔族的炼体不似人类和神族,讲究药物温养身体,循序渐进,日渐强化!

魔族讲究的是用身体硬抗伤害,以伤炼体,用身体不能忍受的刑罚增强肉体的强悍性,激化其潜能,增益其修复能力,如此反复,身体日趋强大!

当然,这种方法的过程也是极为残酷痛苦的,而且极具危险!

魔族的历代史上面,炼体炼残的魔比比皆是,数不胜数!

因此,使用魔族炼体之法,要非常小心!

魔族炼体之术虽多,但魔族各种炼体之法中最强最有效的当属“修罗炼体”。

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