第八十九章忍者与武士道
当然了，时至现代，关于两国之间的仇恨或者是恩怨，再说什么好像都无济于事，因为不管你说什么，总是会招来一群寂寞难耐，整日以“打击报复唱反调”为乐的网虫，然后就是一场口水战，最后，直到某个有威望的“砖家”出现，发现双方观点的对与错，一番“深刻”的解释之后，息事宁人，天下太平，。
每个人心中都有一把标尺，衡量我们做的每一件事的对错，就像公交车上我们给不给其他人让座一样，有人让了，因为他觉得那是对的，他想那么做，而有人没有让，因为他也觉得那是对的，他不想那么做。所以在这个事情上，我们做到心中有数就好，不管是赞同与否，完全不用说出来，我们改变不了别人，一如别人改变不了我们。不管是对j国仇恨也好，爱好也罢，他们一定都有自己各自的理由，每个人都应该坚守本心，不忘初衷，当然了，这可以适用于任何事，但是在这个基础上，请对得起自己的良心，或者自己的先辈。
“当初真不应该接受他们的投降，一股脑将他们打回东京，能把这个未开化的民族消灭完了最好！”一想到j国当初在华夏犯下的罪行，作为军人的陈震也不免“大放厥词”了一把，可见他心中对于j国的仇恨。这些话，他也只能在李诺面前说说，权当是过过嘴瘾了。说完，又是重重哼了一声。
“隐身术？”李诺微微皱了皱眉头。对于忍者，李诺也知道其实他们是真的存在的，皱眉的原因倒不是因为心悸，而是因为李诺知道，j国所谓的隐身术其实就是从华夏的五行遁术演化过去的，而且还是不完全版的五行遁术，但是五行遁术在华夏早已经消失在历史的长河中了，而作为“盗版”的j国，却流传到现在，李诺的皱眉，其实算是一种悲哀。
陈震当然也明白，跟李诺一样，他也没有开口去说破j国的忍者的隐身术其实就是五行遁术演化的，跟李诺的悲哀一样，陈震只能在激动过后，叹了一口气。
“是的，隐身术，这些忍者，他们在j国都是有着另外的合法身份的，所以就算我们在华夏发现了他们，也没有办法控制他们，现在毕竟不是战争年代，具体是什么级别的忍者，没有交手还不知道。”陈震说道，顿了一下，又说：“可以肯定的是这帮家伙来华夏绝对不是来观光旅游的，他们来华夏的目的，我们也不知道。而且帮贼人既然敢光明正大的出现在b市，就肯定不怕被发现，很可能他们已经发现被我们注意到了，白天的时候他们还比较好监视，但是到了晚上，就难说了。”这就是陈震之前说的忍者的隐身术，以那些特工的实力，还真的没有办法看破忍者的隐身，特别是晚上有夜幕的掩护。
李诺到没有把j国这蹩脚的隐身术放在心上，虽然李诺不会正宗的五行遁术，但是不要忘记了李诺的体质，既然是由五行遁术演化而来，那么不用费力，李诺就能感受到他们，当然了，前提是有忍者敢去打李诺的主意。
听了陈震的话，李诺想了一下，问道：“您刚刚说除了忍者之外，还有武士道的人？”
“嗯，是的，对于这个我们也比较奇怪。”陈震好像也是百思不得其解。
在j国，武士道的历史要远远长于忍者，现在j国的所谓忍者，其实在刚刚诞生的时候就是类似于其他国家特工一样的存在，当然了，或者叫做间谍，负责收集情报，或者暗杀一些敌对势力的重要官员，后来经过慢慢的发展，再加上华夏流传过去“改版”的五行遁术，然后演变成了忍术，忍者的职能也慢慢发生了变化，从刚刚开始作为一些大家族的家奴，到现在成为j国很多人崇拜的对象，当然，忍者的数量减少也是一个原因。
当然了，成为一个忍者所需要付出的努力也是常人所想象不到的，不仅仅是身体上的，那种煎熬，来自于灵魂。因为作为一个忍者，最基本的条件就是没有尊严，没有感情，甚至不能有任何常人所能体会到的感觉，所以从这个角度上来说，被忍者已经不能算是人了。
忍者最重要的，就是身体的灵活程度，说的简单一点，最基本的就是体重，所以他们平时日常生活的饮食起居都是有严格要求的，一旦体能上不达标，那么就失去了作为一个忍者的机会了，而这个标准，当然也是相当的严格。
在他们眼中，是没有好坏之分，善恶之别的，唯一能作为他们判断事物对坐的标准，就是主人下的命令。对于传统的忍者来说，的确是这样，在j国的历史当中，忍者可以分为两个流派，一个是甲贺，另一个是伊贺，不过究其根本，这两个流派也算是同源，随着历史的发展，冷兵器慢慢淡出了历史的舞台，忍者的数量也急剧减少，所以这两个流派随之慢慢淡出了人们的视野，很多人都以为真正意义上的忍者已经不存在了，这是错误的感觉，但其实这个错误的看法，因为忍者本来就具有多重身份，他们从来不会以真正的身份示人，而且他们最擅长的，就是乔装打扮，被称作忍者，这也是一方面的原因，在j国，也许你在街边看到的一个乞丐，他们也可能是忍者，。当然了，这是在很久之前了，到了现代，为了生存，