扈东发来一份电报，说，第一商圈有占婆的娜莉娅、有熟悉东南亚的父亲和一群阿姨，有小海伦等交趾人，所以，她很放心，她西行了。
扈东说，对于西亚，有大石的墨黑没得，有麦克阿叔和麦霸，卡巴斯基又安排了一些徒弟留守，所以，应该不大会有问题。扈东还让小海瑞留这里了，反正新款的悦声电报性能很不错，加强联系，应该无虞。所以，扈东继续西行了。
扈东说，她和叶塞妮娅，和拂菻国的国师亚力山大?阿不杜拉?卡巴斯基及小领主尼塞福罗斯?布里尼厄斯一起来到了地中海。因为航道中断，那时还没有苏伊士运河和巴拿马运河，扈东一行弃船上岸，物资和大部队留船上了，她带了叶迷死尔（绿衣大食——埃及人）、叶阿凡娣（土耳其人），再带了200娘子军、200投掷兵、100航空兵和一些物资样品与卡巴斯基和布里尼厄斯等人一起乘坐二艘飞船飞去地中海的。
由于扈东一行是从空中楼阁飞着飞去地中海的一些城市的，在所到之地引起了不少的惊恐，应该说，这个时候的欧洲，还是相当的落后和愚昧的。所以，就有人向教会告密了，说，扈东一行是女巫。只是，碍于扈东展示出来的强大的实力，许多人才不敢上来胡作非为。
扈东说，现在欧洲不少地方在迫害女巫，而且手段极其残忍，行为极为卑鄙，扈东认为，那些加在这些女巫头上的罪名都是莫须有的，扈东说，其实有不少女巫都是有本领的人，问王木木，是否可以拯救一二？
……
王木木急急的回电了，首先，他批评扈东弃船上岸甚为不智。王木木原意第三商圈业务的开展正是因为海路的中断，所以，可以被动些，守株待兔，做坐商。现在你既已离船，离开了强大的依托，但一定不能离得太远，要保持通信畅通，留守的船只要时刻准备着，骑兵和步骑兵上岸待命。
第二，王木木支持扈东拯救欧洲的女巫，但，此举将面对整个欧洲教会给你的压力，所以，悄悄的干活，绝对不能大张旗鼓。多用金钱交换，实在不行，也首选氯仿，尽量避免动武。
第三，对于第二商圈和第三商圈，王木木主要想要些好马，至于女巫，其实是个宝，既然还未开化的欧洲大老爷们不珍惜，我们就多多益善了。
第四，对于从埃及和非洲大陆过来的黑色人群，也表示欢迎。只是不必太费心，应该把精力化在女巫和欧洲人身上……
晚上，夜深人静，王木木仰望着冬天的星空，想着的欧洲的女巫事。
女巫一词，本意为“有智慧的女性”，后来引申为“魔女”、“妖妇”等。在人类社会的童年时代，巫术是一种控制大自然力量和意念移物的魔法。考古学家在新石器时代的洞穴壁画上，就发现了半人半兽的巫师作法召唤森林之神的图案。蒙昧时代社会里的巫师承担着十分繁重的社会作用：使用咒语，但也会使用魔药保护部众免遭自然灾害、外来侵略和敌人的伤害；监督部众改正错误、衡量对错；解释自然和恐怖的现象等……
在欧洲民间传说中，早期“女巫”的代表是古希腊神话中的女巫瑟西和美狄亚。据传说，瑟西具有强大的魔力，她能透过药草的协助，诵念咒语与召唤神明来施法，冒犯她的人会变成动物，并创造出不存在的幻影。瑟西还可以藏住月亮与太阳让大地一片漆黑，也会下毒来杀害她的敌人。欧洲传说中的另一位女巫美狄亚是科奇斯岛国的公主，也是月亮女神的干女儿，懂得调制灵药、占卜和下毒等黑魔法。美狄亚爱上了为了拿到金羊毛与其父亲作对的外邦王子杰逊。为了爱人杰逊，美狄亚亲手杀了弟弟。后来，杰逊移情别恋，与邻国的公主结婚，被抛弃的美狄亚一怒之下，制作了一件沾满毒药的礼服，送给杰逊的未婚妻，将其杀害，并将自己为杰逊生下的两名幼子残忍杀害……
对于这些传说，王木木认为，神话而已，就像我们有蚩尤、共工，有孙悟空、嫦娥，有法海、白蛇一样。真真假假，张冠李戴，迷惑人，吓唬人而已。
从历史角度来看，那些欧洲所谓的女巫，有二种。
第一种，是传统的女巫。是真正的女巫，她们加入女巫集会，也就是coven（女巫大聚会），coven有严格的阶级制，在coven中，女巫们学习著各种知识。。举凡占星(天文)，药草(医疗与魔法)等。因为当时的欧洲，知识是处於混沌未开的情况。只有贵族和修道士(monk)，有机会受教育。故这批掌握了知识力量而不愿随著世俗的愚卤沉沦的女人们，在常人的眼中是既神秘又骇人，因为常人不知她们究竟掌握了何种力量，在教会人士的眼中是大佞不道。因为女巫们并不信奉上帝。而在女巫并不信奉上帝，同时也不相信撒旦存在的情况下，教会竟强扣了女巫是撒旦信徒的大帽子，这是有点可笑的，毕竟女巫们真正的归依是大地之母motherofthenature，而非上帝或撒旦任何一个，上帝和撒旦是基督教的东西。当然，在女巫信仰中占十分重要一部份的，是所谓的咒术(themagicofspell)。咒术能否成真，靠