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第三十九章 旧日婚约重提(2 / 2)

虑------一旦消失,那么由此而达到的妇女的平等地位,根据以往的全部经验来判断,与其说会促进妇女的多夫制,倒不如说会在无比大的程度上促进男子的真正的专偶制。

所以说“共产共妻”这种完全是污蔑之词。性解放运动恰恰产生于西方社会,问题就在于这场运动知道要治疗什么病症,却开错了药方拿错了丹药。

最重要也是最具有现实意义的是,恩格斯这位革命先驱并没有无限提高道德标准,反而对人类“喜新厌旧”的本性从科学的角度有所体谅。

他说道,未来的**的社会里,婚姻完全是以爱情为基础的婚姻。男女在爱情的基础上形成婚姻关系,如果双方已经没有了爱情,或一方的爱情已经转移了,那么,恩格斯认为这样的婚姻的解体是好事。

“如果说只有以爱情为基础的婚姻才是合乎道德的,那么也只有继续保持爱情的婚姻才合乎道德。不过,个人**的持久性在各个不同的个人中间,尤其在男子中间,是很不相同的,如果感情确实已经消失或者已经被新的热烈的爱情所排挤,那就会使离婚无论对于双方或对于社会都成为幸事。”

有爱情就结成婚姻关系,没有了爱情就可以解除婚姻关系。这就是恩格斯认为的真正以爱情为基础的婚姻的特点。恩格斯不仅没有认为爱情是永恒的,而且他明确指出:“个人**的持久性在各个不同的个人中间,尤其在男子中间,是很不相同的”。

可见他老人家是承认人类是会移情别恋的,这点男性尤其显著。但是在他看来,如果是一个男女平等的社会,女性经济地位能独立自主,不是男性的附庸,那么在没有爱情之后,离婚也是合理的手段。

当然黎子昇现在还没想的那么远,他只知道自己喜爱的柳无瑕柳师妹,想和她在一起。就是这么简单的一件事情。

不过这么简单的一件事情现在就要变得不简单了。

黎三公子看了一眼脸色凄惶的花家双姝,又看了看脸色发白的柳无瑕,颇有决断的他难得地陷入了左右为难的困局。(未完待续。。)

ps:嗯,最近天气太热,慕容大概是热晕了,状态不好。

不过在海边度了一次小假之后,重新又元气满满了。

我会争取马上进入正题来着。

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