有了个大概的了解。为了确认，他特地碰了下牧民放在地上的马鞭，可以触摸，但拿不起推不动；想扯牧民的衣角，却穿了过去。看来云丰的身体就像光一样，不能穿透固体，能穿透液体和气体，嗯，气体是谁都可以穿过去的，这不需要论证。但人是个特殊的存在，因未知原因，云丰不可以接触人的身体和与人类有接触的衣物等东西。
刚刚马儿的突然举动打断了正在激烈论战的牧民，他们急忙跑过去安抚马儿，在叨唠着：“怎么回事，这马突然发起疯来了？”“可能是被什么小虫叮了吧，检查看看，有什么问题没有？”
云丰这时才留意到牧民说的不是普通话，而是一种没用听说过的语言，应该是蒙古话吧，那两个牧民的衣装挺像蒙古那一带的。虽然没听过，但意思却完全知道，就像听母语一样。这让云丰觉得挺奇怪的，他可是除了母语，其他的语言都不知道，英语在环境的压迫下也才学会几句而已。不过再奇怪的事也遇见了，现在多了个自动语言翻译也没什么大不了的，而且云丰刚才试了下说蒙古话，可是说不出来，看来是只能听不能说的了。
不过刚才虽然没有仔细的听那两个牧民说些什么，不过还是听到几个名词，其中“铁木真汗”出现的概率最高，然后就是“乞颜部”、“扎木合汗”等。这都是什么，那个铁木真倒是挺熟悉的，好像哪里听过，至于乞颜、扎木合就不知道了。
“算了，方正什么汗都不光我的事。现在最重要的事跟着这两个牧民走，到了人群聚居的地方，想投胎还是夺舍重生也容易些。那些网络小说不是这么些的吗，看见大肚的就钻进去，那是投胎；看见快死的或死了不久的，就平躺着和那尸体重合，那叫夺舍。而这两个牧民分明不符合条件，所以还是到他们的部落看看有没用机会了。”云丰思考着未来的方向。
牧民们查看了一下，没发现马有什么问题，又看见天色不早了，羊群也吃得差不多了，于是跨上马，扬起鞭赶着羊群往西北方向走远了。
云丰一看，傻眼了，他没有考虑到那牧民这么无耻，怎么可以骑马走人呢？自己的两条小腿可怎么也赶不上四条腿的，虽然羊群的速度并不快，但也和他全力冲刺差不多啊，而且他能一直全力冲刺吗？得，看来只有记住方位，自己慢慢走过去了，放牧不会离他们的部落太远吧？（嘿嘿，我也不知道，不过这里设定不远）反正现在他不会口渴、不会肚子饿，也不会累，就慢慢的挪吧，总会挪到地方的。
①斡鲁朵：辽朝一代，契丹人始终保持着游牧民族的社会组织，但与遥辇氏时代的部落制度相比较，辽朝的部族组织结构已经发生了很大变化。在耶律阿保机建国前后，对契丹传统的部族组织进行了重大的改革。一方面将若干部落重新加以组合，把过去以血缘组织为基础的氏族集团转变为帝国体制下的行政组织和军事组织，太祖二十部就是如此改造的结果，这种部落辽代仍通称为“部族”；另一方面将若干氏族从部族组织中独立出来，如诸斡鲁朵、遥辇九帐、横帐三父房、国舅五房，当时通称为“宫帐”。
②乞颜部：没用找到铁木真部落的名字。成吉思汗，名铁木真，姓孛儿只斤，乞颜氏。所以我将乞颜作为他的部落名称。