事实证明，让士兵在三州境内巡回的决定是正确的，也是成功的。长达一个月的游览后，李天的士兵在很多方面都表现出了不同。
此次“旅行”让士兵感到无比荣耀，也感到自身责任之重大，从此以后，他们作为军人的荣誉将被牢记于心，他们作为民国臣民的责任和使命也将铭记心间。
看着那些愈发精神抖擞、斗志昂扬的士兵，李天为自己的决定感到骄傲，也为自己有这样的士兵而感到自豪，相信世界上任何一个君主都会为这样一支部队而眼红吧！这也不枉大批军费和此次的****拨款啊！
但是，现在的李天为一些事犯愁了，随着社会的发展，很多问题都在逐渐出现，很多新的难题也将考验所有的百姓。
毫无疑问，民国的经济是世界上最发达的，民国的生产条件也是世界上最好的，民国的商品丰富程度更是冠绝当世，同时，民国百姓的生活条件也是最令人羡慕的，可是，一个伟大的民族不仅仅体现在他的经济上、科技上，更多的，是在文化上。
暴发户永远都是真正“贵族”嘲笑的对象，因为他们没有品味，他们只知道买最贵的；日本人永远是所有人鄙视的对象，尽管他们的经济世界第二，可是那又如何呢？相信世界上所有的男人都不会认为日本最出名的他们的科技或者经济！（如果您认为我说的不对，那么我有理由认为您）。
李天想要缔造的，不是一个科技帝国，也不是一个经济帝国，他需要的，是一个真正的文明国度。科技差点，没关系，经济欠缺点，也没关系，但是倘若人的精神、品质变质了，那么，这个民族也就堕落了。
罗马、安息、贵霜，甚至是大汉的衰落、灭亡在很大程度上都取决于贵族以及全社会都追求奢华，追求享受，从而忽略百姓是否能够承受，忽略整个社会经济、文化、科技等的发展。李天不想自己辛辛苦苦建立的国家也这样毁掉。
虽然整个国家实行重典，尽量制止犯罪，尽量把犯罪扼杀在摇篮，可是你不能阻止别人花自己的钱啊！你也不能阻止别人用自己的钱大肆享受啊！
所以现在需要做的，是引导所有人的行为准则，引导所有人把社会上有限的资源投到无限的创造财富中去，而不是今朝有酒今朝醉，更不是醉生梦死。
控制所有人思想的最好方法莫过于建立宗教，用正确的宗教思想约束所有人，可是，如此，国家就必须大力扶植宗教，神权也必然会在以后的岁月里超越政权，欧洲黑暗时代即为明证，这是李天所不能接受的（实际上是读者不能接受，设立投票来着，大半都不认为设立宗教好啊！）。
阿三信奉湿婆、佛祖，他们把自己所有的一切都能献给那些所谓的神，他们惯于忍受，所以很方便统治，可是自己绝对不想把自己的百姓变成那样。
我们的百姓也许可以自豪地对世界上所有人说，我们国家的神是世界上最多的，可是真正信神的人又有多少呢？中国的百姓、官员对神都基本都只有一个态度：我遇到麻烦的时候如果你能帮我我就信，等到我没有麻烦的时候，您哪儿凉快哪儿去！也正是因为中国人的这个态度，中国的神话极其混乱，从来就没有一个完整的体系。
想要所有的百姓信奉神灵，那么就只能让他们见到所谓的神迹，也只能在他们受到苦难的时候帮助他们。倘若李天修炼成功那本书里面的大预言术和大律令术，那么还很有可能，可是，这两种东西是那么好修炼的吗？在西方神族都没什么人会，那些传说中的教皇也不见得能修炼成功，等到自己修炼成功了，还真不知道这个世界已经变成什么样了。
所以，统一神教在大汉明显不可取。
那么剩下的，就只有教育，只要能把握年轻一代的思想，只要能正确引导年轻一代的行为，那么整个社会就能逐渐建立良好的秩序，整个民族也将得到改变。
儒学，对，就是儒学，只要把儒学再次改良，剔出所有会阻碍社会发展的内容（只要不出现什么“朱圣人”、“程大贤”一类的鸟人，儒学就不会被彻底阉割掉，也不会彻底沦落为亡国之学），将诸如骑士精神、绅士风范、君子准则等等择优加入儒学体系，重点强调君子六艺等，相信一旦成功，自己必将是前无古人，后无来者的第一人，自己对整个民族的文化、精神的改良也将受到整个民族的承认。
（不要认为骑士精神是垃圾，其实骑士精神在诚信、公正等很多方面都有巨大的成就，也不要认为儒学真的是****，汉朝的儒学在很多方面都是很可取的，只是后来被某些人把血性阉掉了。至于绅士风范，不要认为是崇洋媚外，所有人都得承认，绅士是一群相当文明、出色之人。）
开国庆典结束后长达两个月的时间里，李天彻底将自己关进了书房。想要写出新儒学，自己就得将脑海中无穷的信息稍加整理，自己也得整理所有能够使用之条款、准则，而后才能改良、创新。
李天从未刻意整理脑海中的一切，所有知识也从未归类整理，所以，很多知识还是比较混乱，这必然会造成大量的脑力浪费，可