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第一百五十章 李儒的羽扇(2 / 2)

事后的时候,高飞却在分析那一日发生的事情,他自己怎么会突然疯魔附体呢,而且还会实力大增,这实在是一个问題,而高飞百思不得其解,唯一可以说的通的理由,只能是那颗东海蚌珠的缘故,因为除此之外,高飞沒有发挥想象力的空间了,

后來在冀州得见神医华佗的时候,华佗也对东海蚌珠赞不绝口,更是扬言东海蚌珠可以为贾诩之子续命,而当时高飞在私下里去问华佗,备言东海蚌珠之事,

原來这东海蚌珠乃是秦始皇之物,当年始皇帝一统天下,号令全国,功劳何其大矣,当时有一位耄耋老人,前去面朝圣驾,献上一物,乃云,“此乃东海蚌珠,吸天地之精华千年矣,方才化为珠形,老夫在东海行船,偶遇风浪,正好碰见一只大蚌,便施手相救,这大蚌得救之后,口中吐出一物,正是这颗珠子,老夫感德圣恩,不敢占据,特意献于圣驾,”,

当时始皇帝多疑,以为这么一个糟老头子哪里能够在东海行船,便质问到,“汝乃何人,竟敢欺我,”,

那耄耋老人,哈哈大笑,随即化风而去,并且喊道,“某便是那大蚌,始皇功劳盖世,特持此物觐见,愿始皇善待百姓,江山方能永固,”,

当然最后秦始皇并沒有善待百姓,而是穷兵黩武,所以他以为可以万世相传的王朝,却只传到了秦二世便被终结了,至于那颗东海蚌珠,始皇帝多疑,哪里肯服用异物所献之物,所以这颗东海蚌珠才传承至今,至于是怎么到了董卓的手上,倒是不得知,而华佗之所以讲了这么多东海蚌珠的事情,只是想要佐证一句话,“东海蚌珠不是凡物,”,

至于东海蚌珠到底哪里不凡,华佗也说不出个所以然來,不过高飞也知道了,他的疯魔之症肯定是因为体内东海蚌珠的药效所造成的,而高飞对他自己体内的这种潜能倒是十分感兴趣,

高飞第一次知道疯魔附体的时候,是他双眼泛红,全身火热,一把烧掉了赖三的左手,而当时触发这种状态的时候,是高飞在运用体内的真气疗伤,而就在疗伤的时候,东海蚌珠的药效突然覆在了高飞体内的真气之上,而高飞突然双眼泛红,继而便神志不清了,

第二次乃是与吕布对决的时候,生死一瞬,高飞的潜能无限爆发,又一次的双眼爆红,全身炽烈如火,而高飞总结两次的疯魔之态的时候,只得到一条结论,调用体内的真气的时候可以触发疯魔状态,而高飞发现此事的时候,一直在尝试,怎样才能更顺利的利用这种状态,经过很多次的实验之后,高飞终于发现了窍门,可以让疯魔附体为他所用,不过这种状态有得有失,虽然能够爆发,但是坚持的时间却不长,所以这一招,轻易不能用,如果杀手锏不能杀掉敌人,那么必将被敌人看出破绽,到时候就是置自己于险境,

高飞对于自己身上的这点隐秘,沒有对第二个人说起,而知道当年洛阳发生的事情的人,都已经全部死掉了,除了吕布,所以高飞的这一手,外人绝对是不知道的,而高飞藏着这么一个杀手锏,也只为了对付吕布一人,

高飞密室的木架上,除了七星刀之外,还有一本书,乃是当日唐三跟随华佗而去的时候,留给高飞的唯一一样东西,书名唤作“青囊书”,貌似一本医书的样子,而高飞对医术根本就不感兴趣,之所以留下它,还存放在密室之内,实在是应为他跟唐三的情谊匪浅,他始终不了解唐三为什么要离开他,不过他相信他兄弟的理由,兄弟不勉强兄弟,这便是高飞放唐三走的原因,

木架的最后,乃是一把扇子,确切的说,是一把羽扇,而这这把羽扇的來历也算饶有趣味,李儒死于吕布之手的时候,高飞在李儒的尸体上,捡回了这把扇子,

李儒出入任何之地,不论何时,手里都会有这把扇子,高飞虽然不知道这个李儒这么做是什么理由,不过高飞相信这把李儒不肯离手的扇子,一定有值得挖掘的故事,所以高飞才把这把扇子留下來,

李儒的羽扇究竟有什么秘密,一时半会还说不到,所以先卖个关子,请关注本书的后续章节,依旧精彩纷呈,

(把之前挖的坑填上了,不过不好意思,这坑总得一边挖一边填才有意思,所以请君落坑,)

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