牛是一种性情温和、柔顺服从的动物，且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。”
邓俊鹏说了一句之后，开始借用书籍和典故来说明：“《易经》里有‘天行健，君子以自强不息’和‘地势坤，君子以厚德载物’的语句，这是乾、坤两卦所体现的精神，也是我们中华民族的精神。汉代人以马来比喻乾卦，以牛来比喻坤卦，他们以马和牛的品格来表达乾健、坤顺的特点。马所代表的乾卦所生发的‘天行健，君子以自强不息’的精神，合乎孜孜不倦地入世进取的儒家的特点；而牛所代表的坤卦所生发的‘地势坤，君子以厚德载物’的精神，则合乎道家创始人老子的思想主旨。所以后世附会者编造老子乘牛的神话，应该说是用心良苦，有其深意的。”
听到这里，陆浩才明白自己的浅薄，邓俊鹏也不亏是玉石协会的会长。
原来陈天不仅是在问为什么，而且还包含了向古人的质疑，这么认真的研究态度，实在让陆浩汗颜。
既然说到这里，邓老也懒得逐一回答，进一步讲解问题的各种关键：“估计你等下来会问我为什么不是骑黄牛、黑牛、白牛或其它什么颜色的牛？我在这里就顺便解读下去。”
大家都宁神静气，仔细听讲。
这方面的知识可不是课堂里能得到的，绝对是经验与知识的结晶。
邓老稍微润了一下喉咙后就继续说道：“在太阳系中，绕日公转的较大的行星，除地球外，尚有水星、金星、火星、木星、土星。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。五帝即青学、白帝、赤帝、黑帝、黄帝。其中，木星（亦称岁星）是东方青帝的使者。青，主春，木德，代表了东方。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称东方圣人，用青色正可取其象征东方之意。这样一来，青牛象征着一位来自东方文明地区的文化使者，带着他的崇尚阴柔之德的智慧，隐向尚未开化的西方，这与后世的另一种附会老子化胡说倒很是是益彰。”
大家听得纷纷鼓掌，为邓老的精彩解释而叹息不已。
其中最是热烈的莫过于陈天这个询问者，现在他总算明白牛在中国古文化里的重要地位，还有青色所象征的古意。
不过收获最大的不是他，而是陆浩。见识到邓俊鹏可怕的知识底蕴之后，陆浩除了叹服还是叹服。
至于贺云飞，早就被眼前的一切惊得麻木，只懂得目瞪口呆看着眼前，脑袋怎么转也转不过去。
大约一个小时后，大家方才结束了交流。准备共进晚餐。
进餐时邱老对陆浩说，小陆之前你买的那些墨锭邓老已经找好人可以帮忙鉴定，这人是浙海市书画协会的主席，对墨是相当有研究的，他本身也是个收藏墨锭的迷。有时间可以让邓老引荐一下。
邓俊鹏也连忙说，好，好，什么时候拿来也让我们几位见识一下是什么宝贝，自从邱震豪和他说了这事之后，邓俊鹏那心里就一直痒痒。
行，等下次我一定拿来请几位前辈给鉴定鉴定。陆浩说道。
鉴定不鉴定陆浩心里有数，自己的东西当然是真品了，只是你们不相信罢了。
要是让你们鉴定出是真的，估计我这块李墨也不保了。
饭后，时间也不早了，大家都准备离开。
这时邱忆彤走到陆浩身边，只见忆彤从脖子处拿出一颗宝珠，摘下来之后直接递到陆浩的跟前，说道：“陆先生，不知道你觉得这颗珠子如何呢？”
瞬间，陆浩的呼吸、表情全都凝固了，甚至连眼神也都是停滞，如同中了时间停顿魔法。陆浩看到珠子的第一眼是熟悉，第二眼则是身体躁动，第三眼这种躁动直接演变为想要占有的疯狂。
这个感觉真的无愧于“疯狂”二字，使得陆浩如同一个饿了数天的饿鬼看到一堆美食，身体几乎要飞扑过去，将其抢夺过来，而理智尚存的陆浩就是为了控制这股疯狂，身体才处于一个原始的空寂状态。
这样的状态在外人的眼里，则像傻瓜一般。
“就好像是我从小戴到大的护身符。”
“而且这种感觉跟我使用透视眼时的感觉是一样的。”
陆浩的眼睛死死地看着宝珠，恨不得将其吞下去，但他的自制力不错，一直都控制得住，熟悉下来之后甚至还能分析眼前的宝珠究竟是什么鬼东西。
“陆浩？”
邱忆彤看到如此表情的陆浩，脸色不免有些难看。
刚刚恢复一点清醒的陆浩马上追问起来：“邱小姐，这宝珠是从哪里得来的？?”
邱忆彤疑问道：“难道你不知道这是天珠吗？”
也难怪邱忆彤怀疑的。
天珠又称天眼珠，主要产地在西藏、藏东、不丹、锡金、等喜马拉雅山域，是一种极其有名的稀有宝石，陆浩之前所表现出来的技术，可不是这么无知的人啊，居然连大名鼎鼎的天珠也不认识。
“这就是天珠！”
陆浩看过天珠的图案，但发觉天珠跟眼前这颗有不小的出入。