，并且他们拒绝基督、经常地蔑视十字架。似乎圣殿骑士真的是浸透中东哲学和宗教，并且据信他们试图调和伊斯兰教、犹太教和基督教，但显然他们是尊敬这三种信仰的，否则依照传统他们早就被视为异端了。将圣殿骑士成员描述成反基督的异教徒纯系夸张。
但是，骑士团知道“形象”的意义并且他们宣扬了一些促成他们毁灭的奇怪信仰。他们努力散布关于他们拥有玄妙秘密的观念，甚至说他们有些“超人”。他们宣扬他们是几世纪前推倒杰里科墙的军队的化身，并且鼓励一种流行的观念，说他们不知什么原因是圣杯的看护人。他们声称自己是星术学家、炼金术士和魔法师，他们创造了保护自己的威严同时也在敌人中间制造恐惧的方法。他们懂得神话的价值并且宣扬这些观念，知道这样就会获得人们对他们的害怕和尊敬，而这两者对他们都是有用的。
全世界的那些幸存骑士团成员是通过改编存留下来的，在德国，很多人都加入了医护骑士或条顿骑士团。在西班牙，他们加入了一个特为他们而设的组织－－蒙提萨。在葡萄牙，他们将名称改为基督骑士，这样他们存在到16世纪并在历史上扮演了重要的角色。例如，航海家瓦斯科·达·伽马就是一名基督骑士成员，并且正是在圣殿 的旗帜下，哥伦布航行到新大陆。人们断言，大量的骑士团成员到了苏格兰，这可能是逃离法国的船队的最后一站。一些评论家认为他们在1314年的班诺克伯恩战役中帮助了罗伯特一世，这场战役成功地使苏格兰有随后的将近300年中获得了独立。
伊什塔尔下阴间
《伊什塔尔下阴间 》是一首巴比伦诗歌。讲述巴比伦最伟大的女神下阴间的故事。因结局残缺，我们对女神何以如此不得而知，弗雷泽根据诗歌末尾提到的塔牧兹构想了结局：塔牧兹每年要下阴间一次，作为恋人的女神因此每年下阴间一次去营救他。女神的缺位使大地凋敝，她带塔牧兹返回大地，大地复苏。
弗雷泽时代只能看到这份材料，因此他的推测是合理的。但随着更为古老的苏美尔长诗《印南娜下阴间》的搜集、整理、翻译，弗雷泽的推断被完全颠覆。学界认为《印南娜下阴间》、《伊什塔尔下阴间 》两部诗歌是希腊神话阿佛罗狄忒和阿多尼斯故事的原型。在《印南娜下阴间》中，女神没有希腊神话中爱与美的女神那么深情，她返回大地是以牺牲丈夫杜姆兹的生命为代价的。这类神话在人类学、原型学上被称为“时序神话”，即四季交替在神话上的反映。
本文的设定是Enki其实是Ishtar的情人