三才自然不会真骑上去，他只不过是吓唬下寒白TXT下载。不过，这种吓唬对于无恶不作的马贼小邪蹄似乎很管用。
还是应了那句话，出来混总是要换的，邪蹄也是走多了夜路终于碰上了鬼，算是恶人自有恶人磨。这小蹄子见到男人的血就想吸，尤其是像三才这种年轻帅气的男人的血，她今天对三才也很动心，想要先玩几天，然后收做手下小弟。不过，她遇到三才，咬到硬茬子，崩了牙好得往肚子里吞，女王的梦想到头了，女仆的命运才刚刚开始。幸好，三才不是那种浪荡人才，要换了星邪，这会儿哪里会安心骑雷霆战车，早去骑小白羊了。
这次罪恶沙漠之行，收获最大的，当然是得到了坐骑，三才也终于成为真正的骑士。然后寒白的十个小弟，经过三才的挑选，去除了五个，剩下五只比较强壮的牲口，也被他一并带回天理城。
这么纯真和放浪于一体的坐骑，三才还真有些不舍得骑。平时对外人冷酷惯了，但男人的基本爱美之心总是有的。三才所想的，还是慢慢和这小蹄子交流交流感情，尽早达到人骑合一的地步。
三才已经完成了任务，车载斗量，战果丰硕。而另一边天理城的营地中，将夜还在规规矩矩做他的学生，安安心心的听讲。
“老头，我们是不是该讲下面一组战计了？”将夜懒懒的躺在摇椅上，兴奋劲还保持着。
八又卦也颇有兴致，眼前有个聪明的学生，他讲起战计来，那小子也可以举一反三，不需要他太过解释。所以，以其说两人在一教一学，还不如说两人是在闲聊唠嗑。
八又卦说道：“下面讲得就是并战计，这一计是正计，所讲述的内容也主要是针对我军内部矛盾。以正治国，以奇用兵。很多时候，正是要比奇重要，因为以正守，以奇胜，先要自身没有破绽，才能够立于不败。我最不愿意看到的状况是前方兵强马壮，但是后方腐朽不堪，最后将我们击败的不是敌人，而是我们自己人。所以正计，多涉及掌权，控兵，夺势的权术。”
将夜揶揄道：“这么说，这一套战计就是讲怎么和自己人斗？”
八又卦摇了摇头：“也不见得是和自己人斗，主要是让自身不露破绽，没有缝隙为敌所乘，没有火可以被对方点，指挥者没有性格上的缺陷给对方造成机会。一切就好像道德经所说的：知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。如果奇战计和变战计是考验指挥者知人，胜人的本领，那么正战计就考验我们自知，自胜的能力。自己人肯定是要团结大部分，打击捣乱的小人，保持自身强大的作战力和对敌的攻势。”
将夜：“那怎么保持内部强大的战斗力，而不让小人捣乱呢？”
八又卦说道：“这说来就长了，军队是国家的爪牙，但不是国家的全部。在对外的战争中，决定战争胜负的，王者能够做的其实也是有限。因为战场上对拼的，不只是前方军队的战斗力，还有后勤，补给，军饷等等，说白了，就是两个系统的考验。这个系统中，以政治为主体，以军事为手段，军事只不过是政治的延伸罢了。凡是成功的王者，必然懂得政治对军事的重要影响，所以要成为一个成功军事家，必要的政治觉悟是要有的。军事是铁与学的艺术，政治却是人与人的艺术。人们为了各自的利益，结成各种团体，然后依附在国家这颗大树上。但是，他们不是藤蔓，而是树干本身，如果他们之间的凝聚力足够的话，那么国家这颗大树会越长越高，如果他们相互攻讦排斥，那么国家也会面临分崩离析的命运。任何国家都有内部矛盾和外部矛盾，要一个国家完全没有内斗是不可能的。军队是国家设立的专门用来解决国家外部矛盾的存在，指挥者却不能无视内部矛盾对军队的影响。国家的内部矛盾，往往可以上升到军队的战略破绽。比如，因为领袖的不信任，军队阵前换将；因为后勤**亏空，军队本来占据大好优势，却不得不撤退，这样的例子太多了。所以为将者，必知法以治军，必知仁义以察人心，必知道以察天机。”
将夜：“这么说，作为王者，不仅要知兵，还要知法，知仁义，体悟道理？那干脆去做官掌权得了。”
“那是当然，谁说政治不是战场？政治和战争，各有各的玩法，各有各的规矩，但终归都只是游戏而已，人生无聊玩一玩，还是有点乐趣的。与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗，其乐无穷。”八又卦感叹道：“王者要知兵，才能在战场上进退自如，要知法才能让军队拥有令行禁止的绝对秩序，要知仁义才能够抓住将士的人心，要知道才能够在大局上不为内部矛盾所拖累。”
“这么说，赏罚，仁义，道理都是正计的范畴咯？”将夜问道。
“要在战场上立于不败之地，正.法，正人心，正大义是必不可少的，这三者正，军队就能够被打造得如同铁桶一般，将士用命，三军齐心。”八又卦如是说。
“正大义？大义怎么正？”将夜很疑惑，他第一次听说行军打仗和大义可以扯上关系。
“小夜，回答这个问题之前，我先问你，对于一个国家来说，什么事最重