章、盖被的人章、开端章。
468问：《古兰经》在哪3节经文中谴责了未据《古兰经》而判律，并视之为昧信、亏害、犯罪？
答：“我确已降示《讨拉特》，其中有向导和光明，归顺真主的众先知，曾依照它替犹太教徒进行判决，一般明哲和博士，也依照他们所奉命护持的天经而判决，并为其见证，故你们不要畏惧人，当畏惧我，不要以我的迹象去换取些微的代价。谁不依照真主所降示的经典而判决，谁是不信道的人。”（筵席章：44）“我在《讨拉特》中对他们制定以命偿命，以眼偿眼，以鼻偿鼻，以耳偿耳，以牙偿牙；一切创伤，都要抵偿。
自愿不究的人，得以抵偿权自赎其罪愆。凡不依真主所降示的经典而判决的人，都是不义的。”（筵席章：45）“信奉《引支勒》的人，当依真主在《引支勒》中所降示的律例而判决。凡不依真主所降示的经典而判决的人，都是犯罪的。”（筵席章：47）
469问：哪节经文2次出现动词“侵犯”的过去式第三人称单数阳性？
答：“禁月抵偿禁月，凡应当尊敬的事物，都是互相抵偿的。谁侵犯你们，你们可以同样的方法报复谁；你们当敬畏真主，当知道真主是与敬畏者同在的。”（黄牛章：
194）
470问：安拉在哪节经文中给行善者们许诺了今世和后世的报酬，并保护他们于黝黑和忧愁？
答：“行善者将受善报，且有余庆，脸上没有黑灰和忧色，这些人是乐园的居民，将永居其中。”（优努斯章：26）
471问：哪节经文特别指出，安拉命令仆人履行的最重要的功课，就是五次礼拜和最贵的拜功？
答：“你们当谨守许多拜功，和最贵的拜功，你们当为真主而顺服地立正。”
（黄牛章：238）
472问：哪节经文明确了发誓的赎金？
答：“真主不为无意的誓言而责备你们，却为有意的誓言而责备你们。破坏誓言的罚金，是按自己家属的中等食量，供给十个贫民一餐的口粮，或以衣服赠送他们，或释放一个奴隶。无力济贫或释奴的人，当斋戒三日。这是你们发誓后破坏誓言时的罚金。
你们应当信守自己的誓言。真主为你们如此阐明他的迹象，以便你们感谢他。”（筵席章：89）
473问：哪节经文指出“梦”作理智、理解和善解之意？
答：“难道他们的理智命令他们说这句话吗？不然，他们是放荡的民众。”（山岳章：32）
474问：安拉在多少节经文中自称“宽恕之主”，并以此为自己的属性？
答：10节经文中。
475问：哪节经文指出，为了人类运载货物，安拉制服了牲畜？
答：“牲畜把你们的货物驮运到你们须经困难才能到达的地方去。你们的主确是至仁的，确是至慈的。”（蜜蜂章：7）
476问：哪节经文指出，不得使怜悯成为执行安拉的律法与处罚逾越安拉法度者的障碍？
答：“淫妇和奸夫，你们应当各打一百鞭。你们不要为怜悯他俩而减免真主的刑罚，如果你们确信真主和末日。叫一伙信士，监视他俩的受刑。”（光明章：2）
477问：先知在晨礼中曾经诵读哪两章？
答：忠诚章和不信道的人们章。
478问：安拉借哪一章使喜欢该章者进入天堂？
答：忠诚章。
479问：先知从未见过类似的哪些经文？
答：曙光章和世人章的所有节文。
480问：先知借哪两章避除了蝎子的叮咬？
答：曙光章和世人章。
481问：《古兰经》哪节经文提到眼睛，时值安拉的使者伽百利天使呼唤一位分娩时的妇女时提到它？
答“你吃吧，你喝吧，你愉快吧！”（麦尔彦章：26）（阿拉伯语中“眼睛”凉爽意味着愉快）
482问：哪节经文，有七十部“认主学”专著围绕它展开论述？
答：“除真主外，假若天地间还有许多神明，那末，天地必定破坏了。赞颂真主——宝座的主———是超乎他们的描述的。”（众先知章：22）
483问：哪节经文指出，先知易卜拉欣与他的父亲辩论时彬彬有礼？
答：“他说：‘祝你平安！我将为你向我的主求饶，他对我确是仁慈的。’”（麦尔彦章：47）
484问：哪节经文提到了先知易卜拉欣为废除崇拜偶像者的宗教而实施的方法，从而为他们指出应遵循的正道？
答：“当黑夜笼罩着他的时候，他看见一颗星宿，就说：‘这是我的主。’当那颗星宿没落的时候，他说：‘我不爱没落的。’当他看见月亮升起的时候，他说：‘这是我的主。’当月亮没落的时候，他说：‘如果我的主没有引导我，那末，我必定会成为迷误者。’当地看见太阳升起的时候，他说：‘这是我的主；这是