，而要你们来告诉他吗！赞美真主，他超乎万物！他超乎他们在他之外所崇拜的东西！’”（优努斯章：18）“你说：‘难道你们要舍真主而崇拜那不能为你们主持祸福的么？’真主确是全聪的，确是全明的。”（筵席章：76）“你说：‘我不能为我自己主持祸福，除非真主意欲，每个民族各有一个期限，当他们的期限来临的时候，他们不能耽延一会儿；（当其未来临的时候，）他们不能提前一会儿。’”（优努斯章：49）“那头牛犊不能回答他们的问话，也不能主持他们的祸福，难道他们不知道吗？”（塔哈章：89）“他们注定除真主外崇拜许多神灵，那些神灵不能创造任何物，他们自己却是被造的；他们不能主持自身的祸福，也不能主持（他人的）生死和复活。”（准则章：3）“留在后方的游牧人们将说：‘我们要照料我们的家产和家属，所以请你为我们求饶。’他们用他们的舌头说的不是他们的心里话。你说：‘谁能为你们干涉真主一丝毫？如果他要降祸于你们，或降福于你们。
真主是彻知你们的行为的。’”（胜利章：11）“他祈祷那有近祸而无远福的东西，他的援助者真恶劣！做他的同伴的真恶劣！”（朝觐章：13）
333问：在几节经文中，安拉使“福”先于“祸”？
答：8节：“切莫舍真主而祈祷那对于你既无福又无祸的东西。假若你那祥做，你就必定是一个不义的人。”（优努斯章：106）“他说：‘你们舍真主而崇拜那些对你们毫无福祸的东西吗？’”（众先知章：66）“你说：‘难道我们舍真主而祈祷那对于我们既无福又无祸的东西吗？在真主引导我们之后，我们背叛正道，犹如在迷惑的情状下被恶魔引诱到无人烟的地方的人一样吗？他有些朋友，叫他来遵循正道，说：‘你到我们这里来吧！’（他不听从，以致毁灭。）你说：‘真主的引导，才是正道。我们奉命归顺全世界的主。’”（牲畜章：71）“他们舍真主而崇拜那些对他们既无福又无祸的东西，不信道者是协助他人以反抗自己的主的。”（准则章：55）“他们能降福于你们或降祸于你们吗？”（众诗人章：73）“你说：‘除真主所意欲的外，我不能掌握自己的福祸。假若我能知幽玄，我必多谋福利，不遭灾殃了。我只是一个警告者和对信道的民众的报喜者。’”（高处章：188）“你说：‘谁是天地的主？’你说：‘真主。’你说：‘难道你们舍真主而把那些不能自主福祸者当作保佑者吗？’你说，‘盲人与非盲人是一样的吗？黑暗与光明是一样的吗？’他们为真主树立了许多伙伴，难道那些伙伴能像真主那样创造万物，以致他们分辨不出两种创造吗？你说：‘真主是万物的创造者，他确是独一的，确是万能的。’”（雷霆章：16）“今日，他们不能互利，也不能相害；我将对不义的人们说：‘你们尝试你们所否认的火刑吧！’”（赛伯邑章：42）
334问：盖被的人章第11节经文“你让我独自处治我所创造的那个人吧！”因谁而降？
答：沃里德·本·穆额赖。
335问：笔章第10节经文“你不要顺从每个妄誓的、卑贱的”因谁而降？
答：艾赫耐斯·本·舍里格。
336问：诽谤者章第1节经文“伤哉！每个诽谤者，诋毁者”因谁而降？
答：吴曼叶·本·哈里夫，他曾经背谈先知。
337问：哪节经文指出，安拉将现世的一些不幸和灾难降临给一些违抗安拉之命的民族？
答：离婚章第8节：“有许多城市的居民，曾违抗他们的主和众使者的命令，我将严格地审训他们，严厉地惩罚他们。”
338问：哪节经文指出，各个社会的紊乱多因其贵族和执事者的腐化而生？
答：夜行章第16节：“当我要毁灭一个市镇的时候，我命令其中过安乐生活者服从我，但他们放荡不检，所以应受刑罚的判决。于是我毁灭他们。”
339问：哪节经文提到，安拉命令礼拜时面向克尔白？
答：黄牛章第144节：“我确已见你反复地仰视天空，故我必使你转向你所喜悦的朝向。你应当把你的脸转向禁寺。你们无论在哪里，都应当把你们的脸转向禁寺。曾受天经者必定知道这是从他们的主降示的真理，真主绝不忽视他们的行为。”
340问：哪节经文提到“朝向”、“你的朝向”和“他们的朝向”？
答：黄牛章第145节：“即使你以一切迹象昭示曾受天经者，他们必不顺从你的朝向，你也绝不顺从他们的朝向；他们各守自己的朝向，互不相从。在知识降临你之后，如果你顺从他们的私欲，那末，你必定是不义者。”
341问：安拉在几节经文中命令人们竞相行善？
答：2节。黄牛章第148节：“各人都有自己所对的方向，故你们当争先为善。
你们无论在那里，真主将要把你们集合起来，真主对于万事，确是全能的。”筵席章第48节：“我降示你这部包含真理的经典，以证实以前的一切天经，而