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第25章 性道德文明和现代人的焦虑(3)(1 / 3)

现代的文明教育总是为了压制少女的性欲而制定出严格的道德要求,褒扬那些保持贞操的人,禁止她们进行性交,避免她们受到性的诱惑,同时也决不允许那些不能走向婚姻的爱情冲动,这常导致她们自己结婚之后还对很多性方面的知识和作用茫然无知。当她的父母认为她已经长大可以谈恋爱的时候,可她却还完全没有准备好,糊里糊涂就进入了婚姻生活,并且也不知道这是否就是自己的爱情归宿。这种结果显而易见,由于长期以来人为地压抑爱欲,结婚之后对丈夫的爱情根本无法回报,从而打破了丈夫未婚时多年幻想的美好生活。

女人则由于多年来处在双亲权威的压制之下,结婚后仍然没有从这种精神上脱离出来,致使她在肉体上表现出性冷淡,她的丈夫在做爱中也必然得不到什么乐趣。这种性冷淡的女人在那些文明尚未开化的地区是否也存在?我猜想也许可能。但无论如何,是由于她接受的教育才导致了这种现象的出现,这样的女人由于无法理解性爱的乐趣,所以她必然不情愿承担怀孕的痛苦去繁衍后代。这就意味着,婚前的教养对结婚后的结果是有不利影响的。当经过很多年,妻子的观念逐渐转变,唤醒了埋藏已久的爱情,产生了强烈的性欲,可长期以来夫妻间的冷战已不可能使这种感情重现了。她前期对传统的屈从,导致现在只有三条路可走:那就是忍受性的饥渴、在外面进行偷情、陷入神经症。

我们认为,人对生活和其他方面的反应和态度往往是处理性问题时行为模式的具体表现。如果一个人能锲而不舍地爱一个人,那么他在追求别的目的时也必然不达目的誓不罢休,这样必定容易成功;如果一个人由于各种原因而禁欲,不让性本能得到满足,那么他在生活的其他方面也常会畏首畏尾,停滞不前,消极怠慢。特别是女人,从她的性生活中可以看到她对人生其他方面的态度。女人长期被教育不允许去了解性方面的知识,认为这不是淑女所为,虽然她渴望获得,但是这方面的想法将会被贴上道德堕落的标签。由此,她们会变得畏缩不前,即使一般问题,心智问题也变得毫不关心。

这样对性领域的长期压制会产生两种向其他领域扩展的方式,一种是必然的浮想联翩,一种是“自动化”或“潜移默化”,这就像一些信教人士对宗教禁忌的自动遵守,或是自动禁止和信仰不符合的思想观念。莫比尤斯认为,生物学因素是男女思想活动和性行为差异的决定性因素,那么女性思维能力的低下主要是由其生理特征导致的。很多人包括我很不赞成这种说法,相反,在我看来,女性的性压抑过程才是导致智力低下的重要因素,因为这种压制禁锢了她们对各方面的探索。

现在我想来仔细区分一下禁欲的两种不同类型,可分为禁止一切性活动的禁欲和只禁止异性性交活动的禁欲。很多自吹禁欲很容易的人其实并不名副其实,因为他的禁欲并不彻底,而是靠手淫或者其他和儿童早期自慰相似的方式进行的。用这种返回或退化到婴儿期的性满足方式来替代性生活,很容易诱发各种神经症或精神病。

另外,手淫是完全不符合文明的性道德要求的,这迟早会造成年轻人和其接受的教育理论不相对应,这和他们原本想通过禁欲所要逃避的冲突是一样的。最后,通过手淫或自慰来进行的禁欲也会损害人格的发展,首先,一个人在生活其他方面的态度可能和在性方面的态度是一致的,他幻想做任何事情都不经过痛苦和努力,选择捷径来达到,那么这种态度注定是不能取得重大成就的;其次,通过这种方式而带来的性满足,会导致他对性对象的要求标准高于他实际可能的条件,甚至在现实世界中,他认为没有一个女孩能令他满意。一本维也纳刊物《火炬》曾刊载过幽默作家克劳斯(K.Kraus)的文章,他曾经用一种自相矛盾的方式描述了这种现象:“性交和手淫比起来,后者只不过是一种暂时的不完美的代替而已!”

避免两性性器官的结合成为禁欲的焦点,这是文明制度制定的严格标准和人们竭尽全力所要做的禁欲要达到的同一目标,在这之外,它还鼓励其他形式的性活动。如果这样的话,就会导致两种概率相当的结果。一是,由于文明的道德要求,禁止正常的性交方式,还有人们害怕感染性病,出于卫生的考虑,导致以身体其他部位来代替性交的反常性交形式则风生水起,广泛流行。大多数人认为这不足为奇,只是变换一种性交的口味而已,无须大惊小怪,其实这不只是口味喜好的问题,从伦理上来说,它破坏了两个人的爱情关系,使一件非常郑重的事情变得不值一提,更无心为它冒险和费心,这严格来说应当受到谴责。

二是,假如阻止了正常的性生活,那么毫无疑问,同性恋的数目会大幅度增加。经验证明,同性恋患者中,除了天生患有这种倾向和幼年在环境影响下沾染上此种恶习的人之外,很大一部分走到这个支流中去都是因为成年之后,原欲的主流受到了阻碍才造成的。

从文明的性道德来看,婚姻是所有性倾向的唯一目的。但是坚持禁欲却导致一切以走向婚姻的准备条件遭到了彻底摧毁,这是所有认为禁欲造成惨重后

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