当前位置:读零零>>食色心理学:怎样不被复杂的情感逼疯> 第9章 爱人,没有最好的,只有最适合的?
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第9章 爱人,没有最好的,只有最适合的?(2 / 3)

有妖精和女国王才喜欢的口味,现在已经相当普及了!虽然,男人也感慨,江湖地位下降得太厉害了,但是又无可奈何:脑力劳动的上升,使男女的性别差异缩小,除了站着尿尿外,似乎没有什么事情是男人能做而女人不能做的。习惯享受的男人,斗志早已消磨,略带疲态的心理,犹如衰落的帝国经不起后起族群的进攻。面对女人的崛起,猛烈和凶悍的竞争,男人望而生畏,不得不让出部分江湖地位,故作大度地和女人坐在一起开会。

女人择偶标准的变化,使大男人彻底丧失了斗志,甚至有了“何乐而不为”的想法……于是,家庭妇男、小男人、男宠、鸭仔等社会角色应运而生。不仅如此,新一代的男孩子,举止柔顺,决策犹豫,胆小怕事,行事被动委婉,从主动追求女孩子,逐渐转化为被女孩子追求……

你看,大街上,潇洒的短发女孩,表情坚毅地走在前面,手里牵着高大清秀的长发男孩。男孩嘟着嘴巴,像条可爱的宠物狗一样,跟在女孩后面……英俊的帅哥,清一色高个长发,脸庞清秀,像女孩一样生气斗嘴,发脾气都那么奶油,除了上网扮靓,不知道还能做什么。

男人的女性化倾向,使女人也发生了变化。虽然仍不顾一切地挺胸提臀,拼命彰显女性曲线,但仍然无法掩盖日趋男性化的气质。帅气的短发,简单方便的服饰,大方举止,果断行为,主动直接,毫无羞涩之感……

其实,男人们也相当纠结,既想捍卫江湖地位,又不得不接受女人指挥,在郁闷之中挣扎着:一方面,整天叫嚣着泡妞,在KTV挑选美女陪唱的乐趣中,体会扔钱给女人的感觉,寻找日渐逝去的男性霸权,逞强地装扮出“江湖地位依旧在”的气势;另一方面,斗志丧失,败落颓废,或“合而不婚”,乐于同居,不乐婚姻;或“婚而不子”,被迫婚姻,不乐生养;或“杀精不懈”,乐不知返地喝酒、抽烟、桑拿、乱性……似乎忘记了繁衍后代活动中,精子是男人的最大贡献。

女人看不惯男人如此没出息,忍不住狂喊:你们该好好反省一下了!

男人们一听,相当不满,但又不愿与她们争吵,索性甩手离去。其实,江湖地位日渐提高的女人们也应该反省一下了,男人的强大伟岸,本是建立在女人温柔从属之下,如果女人希望男人操持家务,男人自然也会希望女人江湖捕食。

女人不满男人找小三或嫖娼时,是否反省自己遗失了温柔呢?

女人讥讽家庭妇男没出息时,是否反省自己太过强势,没有他们,江湖哪有这么多岗位给女人呢?

女人抨击男人不择手段、卑劣肮脏、无耻下流时,是否想过自己也曾利用姿色达到目的呢?

女人痛斥男人不爱惜身体时,是否想过,烟酒也许是他们为数不多的竞争优势了……

的确,当今社会女人越来越不像女人,男人就越来越不像男人了。

美丑配:鲜花,为何喜欢牛粪?

起初,吉卜赛美女选择了卫队长弗比斯,因为他帅气潇洒。然而众人知道,此人花心,不是好鸟,因此叹息,鲜花插在了牛粪上!如果,她选择副主教克洛德,虽然又老又丑,毕竟有江湖地位。但是,众人知道,此人伪善,不可托付终身,又会叹息,鲜花插在牛粪上!如果,她为爱感动,选择了真心爱她的钟楼怪人卡西莫多,众人会说,那是一头野兽,再次惊呼,鲜花插在了牛粪上!

看来,美女爱斯梅拉达,无论爱上谁,谁都是牛粪……男人,常因鲜花嫁给牛粪,而替鲜花叫屈,也因败在牛粪手里而生气。愤怒之余,他们也总结了三条理由:

第一条,互补择偶。

这条,虽有歧视牛粪的意思,但确有道理。美女们,也曾倾慕好汉,但事后发现,对方不好伺候!因为他们都太强调自我的存在和欲念。美女,希望集万千宠爱于一身,要求他风雨无阻,提供全方位的照顾……然而,好汉胸怀天下,要求她有大家风范,能包容承载,忍受孤独,勇于奉献,等待顺从……

美女也曾尝试配合对方,但始终功败垂成。他一句“大丈夫何惧无妻”,拂袖而去,她一句“我会怕没人要”,昂首走人。这时,牛粪跳了出来,甘心放低身段,视美女为天仙,成功乘虚而入,抱得美人归。当然,好汉也投入了丑女的怀抱,只能在闲来没事时,悲叹一下天妒英才或红颜薄命。

多年后回首往事,才发现这一切,都是互补定律在发生着作用,需求互补,才是携手的根本原因。

第二条,因事择偶。

为了生孩子,找个臀部大的;为了做家务,找个身体好的;为了后代挺拔,找个子高的;为了生计安全,找个有点钱的;为了不挨打,找个有文化的;为了不戴绿帽子,找个有内在美的……为了不让自己显得太过功利,就强调喜欢,而非需要。其实,虚伪的“因人择人”的背后,还是因事择人。

不同的价值观取向、兴趣偏好、童年幻想和家庭影响,有不同的诉求,有人强调传宗接代,有人渴望情投意合,有人要求孝敬父母,有人追求功利财富……于是,老鼠爱大米,

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