南次郎出面，在日本女子中为溥杰寻觅未来的“新娘”。最后，选中了嵯峨家族的小姐嵯峨浩。1937年1月18日，在嵯峨浩的外祖父容所的家里，溥杰和嵯峨浩进行了第一次相亲。1937年2月6日，伪满洲国驻日本大使馆发表了溥杰和嵯峨浩订婚的消息，3月6日正式举行了订婚仪式。此后两人交往日渐频繁，溥杰和嵯峨浩的感情突飞猛进，吉冈的工作也有条不紊，终于决定于1937年4月3日，在日本东京军人会馆为两人正式完婚。
1937年4月3日，婚礼如期在九段军人会馆举行。婚礼后，他们就开始了一周的新婚旅行，然后回到东京。然而，好景不长，嵯峨浩怀了孕。按照《帝位继承法》，如果嵯峨浩真的生下男孩的话，溥仪就得被迫退位，这不单关系到个人利益，还关系到伪满洲国的基业。溥仪虽然没有回天之力，但总还是有点民族气节的。为了让溥仪安心，减少他们兄弟间的矛盾，嵯峨浩大义凛然地主动和关东军谈判，要求申请伪满洲国籍，让日本人的计划即使成功也让结果显得不够名正言顺。溥仪听到了这样的消息后暗暗地被这个日本女人感动了。1938年2月26日，嵯峨浩在新京市立医院生下了一个女儿。溥杰为她取名“慧生”，取其“智慧高深”意。
1945年8月8日，苏联对日宣战。8月18日凌晨1点，溥仪正式宣布退位，伪满洲国一共经历了十三年零五个月，土崩瓦解。溥杰刚逃到日本就被逮捕，先后被关在伯力特别收容所和抚顺战犯管理所，接受社会主义改造，与妻子一别就是十六年。溥杰出狱后，在周恩来的帮助下，嵯峨浩夫人终于在1961年5月12日来到了中国并加入了中国的国籍，与溥杰相依相伴直至终老。
联语如刀亦伤人
清朝末期，贵州的夏瑞符是一位心直口快，喜欢玩笑的人。一次在闲谈中，他开玩笑似的作了一副对联：“胡自玉理学好色，罗贞松名士爱钱。”为这副对联，夏瑞符失去两位朋友。
“胡自玉理学好色”说的是清末旧臣胡嗣瑗。此人常以理学兼才子自居，还爱好看戏，一次看上天津一位叫陈玉秋的女演员。陈玉秋当时只有20来岁，长得美丽动人。胡不顾自己已是垂暮老头了，还托人去说合。陈回答说：“我东厢房也不住，西厢房也不住。”言下之意要当正房太太。而胡正妻健在，好事是以不成。胡嗣瑗为此自取了一个别号叫“自玉”，以示念念不忘陈玉秋。夏瑞符是胡同乡，两人关系甚密，平时无话不说，但这联语可伤了胡的感情，二人从此绝交。
“罗贞松名士爱钱”是指罗振玉(字贞松)因索债逼死王国维之事。罗振玉是清末大臣，常以名士自傲。王国维是一位著名学者，至今他的《人间词话》影响犹深。他22岁独闯上海，开始在《时务报》馆司书记校对之事，后入罗振玉创办的文学社。
辛亥革命后，王国维随罗振玉东渡日本。王国维从事学术研究，但没经济来源，完全由在日本做字画生意的罗振玉解囊相助。两人志趣相投，回国后，结成儿女亲家。罗振玉追随溥仪入宫任南书房行走，又推荐王国维在南书房担任古董书画的鉴定工作。王为感恩知己，便把自己的著作以罗振玉的名义发表，如《殷墟书契考释》就是其中之一。
后来王国维到清华任教，罗振玉随溥仪去了天津。1927年，罗振玉不知何事与王翻脸，秋后算账，向王国维逼债要钱。王国维一介书生，无钱还账，一时想不通，竟投昆明湖自尽。当然王国维的死因并非这么简单，至今说法不一，但罗振玉却为此联对夏瑞符恨之入骨。
大清杂谈
大清送礼专用语
在清朝，官与官之间、衙门与衙门之间，要想办事，就得送礼，但什么时候送，送多少，谁给谁送，经过多年实践，竟形成定规，并有专门的名词反映出来。
节寿礼。岁时节日和上司家庆日，僚属为其送礼。张集馨在《道咸宦海见闻录》里讲陕西粮道向上司和有关衙门官员送礼定规为：给西安将军三节两寿礼，每次银八百两，表礼、水礼八色，门包四十两；八旗都统二人，每人每节银二百两，水礼四色；陕西巡抚，四季致送，每季银一千三百两，节寿送表礼、水礼、门包杂费；陕西总督，三节致送，每节银一千两，表礼、水礼八色及门包杂费。
程仪。招待过境官员，先送钱财，求得同僚、主官的欢心，日后好办事。
别敬。地方官奉派出京，或到中央述职，离京时，要给有关官员送礼，有师生关系的门生还要向老师、同年馈赠，名之为“别敬”。
炭敬、冰敬。是冬夏两季地方官给京中大臣的孝敬礼，是不可缺少的规例。
秋审部费。各省每年必有案件呈报，为此给刑部送辛苦费，四川按察司向例每年送六百两银子，刑部人员才在五六月间派人把秋审奏折的底稿送到四川，以应付部驳和皇帝的查问。
晋升部费。州县官晋升，径直赴任的，照理由吏部发出正式通知即可。但吏部若不见该员的孝敬，便不给发文，以示拿捏。
修船陋规。水师所用战船