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第66章 抱元守一(2 / 2)

着体内真气流动进行感悟。

由‘内气之发’‘抱元守一’‘jīng气神合’‘元气调发’口诀进行再次推导,试图从真气运行的循环渠道中发现突破契机。

无论腹式呼吸运动还是正常的呼吸方式,气体都必须经过肺部循环,即使到达腹部的气也是经过了层层筛选,似乎将空气中某种无形的能量,在体内渲染转化为了生命通用的能量,其过程自然是‘口入、舌寻、喉接、咽吞、肺纳、血存、脏取、腑摄、腹通、丹聚’,更为细致入微的结构也在杨林推导之中。

内息最初属于内脏、jīng血、血气、jīng华旺盛而自发的物质,初步汇聚于丹田内,更像是依附于丹田之上,后期真元之气旋转循环,自然推导出内息静若止水时,就是依附于某种流动结构之上,只是内息微弱不能推动旋转流动,真元之气不过是风推水流转而已。

‘腹脑’?

‘丹田’?

杨林脑海灵光闪现,瞬间将两者的映像重合。

杨林在魔道加持之时明显感知到了丹田内的潜在意识,那来自腹内的自我意识苏醒,当时驾驭着身体的自己,正应了各种学说,道家的‘真我’,佛家的‘本我’,武学的‘赤子’,以及现代科学中的神经腹脑,位于生命腹腔之内密集的神经结构,正巧与丹田微微重合,如若给腹脑划分区域,那丹田就位于腹脑的下区域,也正是气海与命门沟通之处,腹内主导穴藏位置之一。

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