见遁甲式盘的指针侧针现象，我不由得皱了下眉头。
根据我的经验，中宫天池的指针出现这种静止，且偏离不指向中线的情况，就属于属于奇针八法里的侧针。
侧针的出现，往往意味着这个地方可能有神只存在。
这与我对神农架原始森林的诡异猜想不谋而合。
毕竟小张中了仙祲后疯疯癫癫，其余死者的死，更是诡异至极。
只是。
这个地方还属于神农架吗？
……
……
抱着这个疑问，我继续带着骆紫嫣和艾米教授向前方赶路。
虽然不知道突然出现的这条土路到底通往哪里，但我们没有别的选择，因为眼下只有这一条路。
我们沿着这条土路前行，周围的景色逐渐变得陌生而神秘。
路旁的杂草有一米多高，虽然东倒西歪，蓬头历齿，但翠绿翠绿的，显得非常有生命力。
并且越往前走，我注意好多树木变得越来越粗壮。
这些树品类不一，有松柏杨柳，也有一些桦树、桐树、杉树等等。
月光透过密集的树冠，斑驳地洒了下来，虽然勉为其难的为我们照亮了道路，但也增添了几分幽静与不安。空气给人一种特别压抑的感觉，有些凉，也有些干燥。
在这种地方赶路，出于安全考虑，我必须把脚步放慢，时刻观察着两侧的动静。
我还真担心走着走着，忽然从草里窜出一头凶猛的野兽来。
好在我的这种担忧似乎有些多余。
在走了好长一段距离后，我发现这个地方好像除了四周茂密的树木灌丛以及我们三个不速之客外，几乎没有任何生命。
甚至在这个温暖如春的地方，连个苍蝇也没有。
一切，都显得那么平静。
一切，又显得好像不太正常……
就在我对此还将信将疑继续赶路的时候，随着我们转了几个弯，前方不远处的一些环境变化，立刻引起了我的注意。
眼前。
是一片湖泊。
湖泊面积不大，湖面上还飘着很多莲花、荷叶。
不过最让我感到意外的，是湖泊中央，有一座破旧的小庙。
我走到湖边，目测小庙距离湖边有将近一百米。
但借着月光以及手里的强光手电，我能看到这座小庙断壁残垣，庙门半掩着，似乎已经荒废了好久。
庙的大部分墙皮已经脱落，露出里面发黑的砖石，庙顶的瓦片也残缺不全，看上去一副几近坍塌的样子。
“这里会不会就是神仙居住的地方？”
骆紫嫣手里端着罗盘，眉头微微皱起，眼神中透露出一丝警惕。
刚才的侧针情况她也注意到了。
而且相较于我的法术奇门，骆紫嫣虽然走阴阳的经历浅，但好歹也是先天西河派的火居俗家弟子，知道一些常人不了解的门道。
“不好说……这里这么邪门，我倒更情愿碰上什么邪祟，要是仙家的话，那麻烦就大了……”
我忧心忡忡的跟骆紫嫣和艾米教授说道。
为什么我会这么说？
其实是源自于对仙家和邪祟的认知。
在我入行当阴阳先生以及小时候陪姥爷走南闯北的这些年里，我们遇到的邪祟普遍比走了邪道的仙家好对付。
邪祟是什么？
是一些畜生以及飘荡无依的亡灵，或借着山河大川中的一些极阴之地，或本身由于死于非命等，带着怨气、冤屈，从而导致自身不断被这些自然或者非自然的负面能量影响，最终成了有一定道行的产物。
邪祟的身上，阴气都很重。
厉鬼，便是其中的一种。
而仙家的形成，则与邪祟相反。
仙家，则是一些生命误入天然的风水宝地，夺了当地的日月精华和天地灵气，或者凭借机缘巧合、宗教点化等，日积月累下有了如何与人共存的修行法则，以及自主意识的产物。
如果你对生活观察的够仔细的话，那么每到深夜，你应该注意到一些动物总是在半夜的时候，要么爬到高处，要么从洞穴中跑出来，然后对着月亮叫。
比如狐狸、蛇等。
它们其实是在对着月亮吞吐气息，吸收日月精华。
……
邪祟和仙家，就像一头有害人风险的野兽和一个狡诈凶狠犯案累累的杀人犯。
这两者哪个更具威胁？
答案是显而易见的。
另外。
大家不要听到在邪祟后，就觉得这东西一定是不好的，害人的。
同样也不要在听到仙家后，就下意识的认为是慈悲的，安全的。
说句不好听的：
你求神拜佛，求的一定是神，拜的一定是佛吗？
你辟邪驱祟，辟的一定是邪，驱的一定是祟吗？
这个问题，恐怕好多人都没有考虑过。
当然他们也从来不会考虑。
在他们眼里，求神拜佛只不过是一个放下理性的方式而已，有没有神不重要，重要的是大家都这么做。
可实际上，哪有这么简单……
就拿我说的仙家