所谓“私邑”，是指这样一种场所，一些有爱心的民间人士为了方便有共同爱好者交流沟通，无偿把自家的商铺、作坊、乃至房院提供出来作为聚会之所，一个这样的邑活动主题通常只有一种，老少咸与男女不拒，只要能找到快乐都可加入。由于其中一无长老二无规矩，参与者想怎么高兴就怎么着，虽然也生产结论，但并不具备普遍约束意义，所以严格地讲更像休闲娱乐场所，和“城”什么的没关系，只是因为大家都爱叫它们“邑”，史官们也只得“从了”。
都城共有“私邑”几十个，像“私房菜邑”、像“奇闻异事邑”、像“走南闯北邑”——相当于后来的商会，像“家长里短邑”、像“建筑邑”等等，而其中人气最旺的则要数“服装邑”和“艺术邑”。
服装邑位于广场东南大街的最大服装店内，邑主为都城最巧的裁缝兼该服装店老板。他是个男的，可特别喜欢女的，犹其喜欢把身材欠一点的女人打扮得完美无缺，所以他向都城发出倡议，任何希望自己或者姐姐妹妹更加美丽的各方人士都可以到他家共商服装设计、衣料材质、发型配饰、花油胭脂等等美丽大事。当然，照顾到女人更加没有主题观念，所以活动内容并不一定非与衣着搭边，大家有什么说什么，想说什么说什么，如果大家在谈论过程中找到了好的创意，可以当场操练，做出合体合身、引领潮流乃至惊艳绝伦之华衣。在他的不懈努力下，都城最爱收拾、最爱热闹、或者有什么东西急着需要炫耀一番的女人都齐聚该邑，说丈夫道儿子，互相学习相互夸奖，人数最多的时候竟然能达到上千，把整条街吵得热浪滚滚、沸反盈天。再加上时常有像嫦娥那样的超级美女出没其间，惹得一帮爱美的男人有事没事都要去那里转一圈，莫说亲自参与其中，就算站在一旁望着莺歌蝶舞，也能得到不少乐趣。可惜的是，这些美女大都名花有主，而且她们一出现马上就成为了活动核心，所以即使有什么想法也不容易形成什么机会。
相比于服装邑，艺术邑就安静多了，但它的参与者在所有私邑中排名第一，最少的时候都有万儿八千。它仿照官邑的活动模式，下设了众多“门”，内容涉及雕塑、绘画、诗歌、曲艺，完全可以满足人类大部分的精神需求。在它的“故事门”中，每晚都会有好几百大人小孩早早就拿着草垫子等那里，等着听都城“故事大师”们讲述“城南旧事”。这些故事取材广泛，内容曲折，娱乐元素有爱情、有家庭、有惊悚、有暴力-------再加上他们的声情并茂、手舞足蹈，让人心惊肉跳、久久难忘。而在绘画们活动的只要是来自四面八方的丹青高手和众多绘画爱好者们，大家在一起商讨如何表现真实提炼生活，切磋各种各样的画技画法，尝试用画笔表达现实的种种可能，隔段时间还会来一场“命题作文”，这次画牡丹，下次画山水，他们画出的嫦娥肖像曾一度远销好多地方，成为当地人民床头的一道美丽的风景。本来这样的作品是不应该收费的，因为人家嫦娥姑娘一直主张美丽共享，但上等的画布颜料都很昂贵，不收一点费用难以维持日常开销。然而最受都城少男少女乃至浪漫青壮年追捧的却是它的诗歌门，每晚都有成千首诗歌在此新鲜出炉。因为大家一直认为只有诗才是人类最纯粹最优美的语言，而能够使用这种这种语言的人即使长得有点不协调，但浑身却可以散发出一种复杂的、暧昧的、令人迷醉的气质，让人忽略他（她）的外表，直接喜欢上他（她）的内心。每个季度艺术邑还会专门组织一次诗歌大赛，把在某一阶段产生的诗歌全部挂在城墙上，让居民评价赏鉴，并最终选出十首最优秀的诗，用墨漆永远铭刻在青石墙面上，搞得大半个内城墙密密麻麻的到处都是诗，蔚为壮观。羿的第一首诗歌就是诗歌门中诞生的，诗名为《咏邑》，全文如下：
状哉，邑！
美哉，各种邑！
使人充实兮让人智慧！
给人力量兮教人快乐！
仰之弥高兮钻之弥坚，
你为人人兮人人敬你，
复杂兮，深远兮，结晶兮，万语难言兮。
兮！兮！兮！
他写这首诗时恰逢诗歌大赛，而且写完之后感觉相当良好，所以想都没想就把它挂到了城墙一处最显眼的地方。没料到他这边刚挂好那边就有长老就走过来停到他的大作前专心欣赏了，完了还高声叫道：“谁写的？这首诗是谁写的？就这首‘兮兮’诗？”
羿以为那长老被他蕴含在诗中的深厚感情给打动了，所以急忙羞涩地上前承认：“是我、是我写的------”
长老一看是他，语重心长地道：“小伙子，你仗虽然打得不错，可这首诗却实在不怎么样，兮长兮短，难道没有语助词就无法抒发丰富的感情？还有，居然还有错别字----看看看看-----一个------两个-----你在语言邑是怎么学认字的？”
羿顿时羞愧难当，只恨大地太硬，不然他一定会立马刨一大坑把自己给埋了。
这件事充分说明，学好母语是件十分重要的事情。
那么，艺术邑在哪儿