书接上文，新教徒通过自己给自己发‘赎罪卷’，来对自己的掠夺进行美化包装。
比如说，他们觉得人人都有罪，既然有罪，那么干了坏事，只要诚心祈祷忏悔，就可以得到救赎，那么就可以心安理得了。
这其实就是西方国家如此虚伪双标的来源之一。
总是坏事做尽，然后自己祈祷忏悔一下，就马上又可以跟你用一副悲天悯人的表情说话，而且他们还心安理得。
本质上也是把美国的掠夺给自我合理化。
天主教和新教的区别是，天主教得跑去教堂跟神职人员忏悔，而新教则自己跟上帝沟通，直接诚信忏悔就行了，都不用通过中间商。
但新教里也强调，你得足够‘诚心’，才能获得救赎，如果你没有得到救赎，就是你不够‘诚心’。
所以上一章结束提到的‘因信称义’，就是指新教认为只有诚心信仰，个人才能有机会得到救赎。
进一步就衍生为新教认为人人有罪，且不能自救，不能抱着救赎的想法去行善，人能不能得到救赎，只能由上帝来决定，跟人行为无关。
但又说信仰越虔诚，才越有机会被救赎，只要虔诚信仰，就能自然而然的去行善事。
所以行善是信仰虔诚的结果，而不能为了获得救赎才去做好事。
说白了就是‘一切都是上帝旨意’的意思。
其保守思想的表现，大家比较熟悉的，就是有人生病了，正常就应该去看病，但比较极端的就认为如果自己生病了是上帝决定的，那就不应该去看病。
而应该通过虔诚的信仰，让这个‘病’自然的好起来，就说明自己对上帝的信仰是虔诚的，跟上帝的沟通是有效的。
有没有一种国外新冠拒绝疫苗和口罩的既视感？
最后，他们反而会通过自己的病好起来，反过来证明自己的信仰是虔诚的，以此认为上帝是存在的。
这里的‘病’，跟教义里的‘罪’是一个概念。
新教徒这种人人有罪，且不能自救，一切靠虔诚信仰的逻辑，很容易让人焦虑。
虽然他们认为自己是上帝的选民，在末日来临时终将获得救赎，但一切都是上帝的旨意，只有上帝有最终答案。
如果最后自己没被救赎，那就说明自己不够虔诚，这就让他们十分焦虑。
会导致他们总是要通过实际行动，去证明自己的信仰是虔诚的，这实际上就是为了证明上帝是存在的，或者说上帝是眷顾他们的。
所以美国新教徒就会用一些事情来让自己避免焦虑。
这其中包括维持美国霸权，以及支持蚁色列建国，他们就会觉得，自己帮助蚁色列建国，才能被救赎。
所以他们只要看到蚁色列这个国家存在，内心就不会那么焦虑，会感到‘安心’。
再比如，美国新教徒会更狂热支持美国霸权（参考MAGA），因为清教徒相信上帝与他们有个契约。
让他们去建设‘山巅之城’，并挑选他们领导地球上的其余国家。
二战后，美国霸权彻底建立后，一下子让这些美国清教徒信心爆棚。
他们觉得美国霸权的存在，就是上帝存在的证明，说明他们信仰很虔诚，被上帝眷顾了。
所以，他们会为了维护霸权，无所不用其极，因为这就是他们的信仰，也是为什么他们总会高喊‘上帝眷顾美利坚’。
一旦有其他国家想要挑战他们的霸权，就会被他们想尽一切办法打压下去。
其实，这里面当然也有维持美国霸权，符合美国各路资本的利益，但当利益和宗教在同一个方向时，宗教会让利益驱动变得更加狂热。
这也是为什么，共和D在维持美国霸权上，比民主D更狂热的原因。
但是，一百年来，美国新教被民主D背后的鱿太资本不断蚕食地盘，已经处于长期衰弱的过程。
民主D大力支持移民，通过移民提高少数族裔比例，不断降低美国白人比例。
百年前，美国人大部分都是新教徒，而现在，美国新教人口只占总人口的30%，所以新教徒们把民主D视为恶魔，认为美国正在衰弱，是上帝的考验。
所以派来懂王这个‘天选之子’，要让美国‘再次伟大’。
为什么说‘美国印度化，印度神仙化’？
就是因为共和D大部分支持者都是新教徒，势必让共和D议员、议长，包括懂王这些竞选总统的人，不管自己真的虔诚信仰，还是立人设，都需要去迎合新教徒选民。
从而让共和D很多行为都充满了宗教色彩。
比如2020年，懂王选举形势不利，白房子宗教顾问疯狂做法。
相信很多人看过那个视频，一个戴着黑色眼镜的白人女性，露着一个肩膀，跟中邪了似的，闭着眼举着手大喊大叫，上演抽象REP名场面。
因此，共和D和背后的本土势力，对我们东方某大国有根本利益矛盾，加上宗教因素影响，所以更极端敌视我们。
当然民主D也好不到哪去，因为寄居的鱿太资本影响，它们更善于来阴的，用软刀子，实际危害不比共和D低，甚至因为欺骗性更危险。