“不要再解释了，你总是在解释。听着。上帝已经死了！他挂了，屁翘了！佛祖死了，他也挂了，也屁翘了。这个世界上除了一群寄生虫外什么都没有！这个世界上根本就没有什么救世主，没有上帝，没有佛祖！有的只是可怜的我们自己。”
“世上还有……”
“住嘴！世上什么都没有，只有一群寄生虫，一群该死的寄生虫！”小提琴男人粗暴地打断我的话，他十分的愤慨。
“世上还是有爱的！”我心里想到了老贾，想到了他耐心对待的那些尸体和死者的家属，我也想到了自己当初安抚黑山羊时的情景。
“哦？你是说那个火葬场的炉工吧？”
“嗯！他心里还有爱！”
对于小提琴男人能洞察我的心思我也一点都不觉得吃惊，我有种不好的预感，这个男人很了解我，至少他很了解我的心思。
“没错，个别人之间心与心的距离可以有所靠近，可那只是假象，你永远无法看到心灵有真正通融的那一瞬间。所谓的心有灵犀、心有通融只不过是世人一厢情愿的屁话而已！醒醒吧！看看四周，看看那些人，他们的生命里没有描绘渴望的半句绝美词汇，没有一行美妙的诗句。他们的大海里，没有船，没有渴望的桅杆，甚至没有航向，他们只有独自撑起宿命之帆靠着苟延残喘在漫无边际的大海上飘摆，或者踩着别人的肩膀，撑一小会，或者直接被淹死！”
此时，环境产生了巨大的变化，我吃惊坏了。我看到随着小提琴男人慷慨激昂的声音，大厅里的光线明显地暗了下来，周围的墙壁犹如巨幕投影一般，映射出一幅幅画面：画面中无数的人落在一望无际的大海里，徒劳无功地划着水。周围没有船，真的没有半艘船！我不知道他们从哪里落海，只看到他们确实是在不断地被巨大的海浪击打着，不断呛水、苟延残喘。头顶电闪雷鸣，风声四作。海面上只有惊恐和尖叫，人们惊恐地互相缠抱，你蹬着我的头，我拽着你的腰，你压着我，我撕扯你。年轻人压老人，老人压小孩，一层叠一层。而更多的人已经被呛死了，正一叠一叠地沉入海底，犹如秋后打着旋飘落的枯叶。
整幅画是动态的，让人身临其境，震撼万分。我听到了毛骨悚然的尖叫，甚至都感受到了风雨的潮气、闻到了一股海水的咸味。
“这就是你的海，你还要回到那片海里去吗？”
“这不是我的海！”
“这就是你的海！你承认也罢，不承认也罢，它就是你的海！”小提琴男人不容我分辨，继续道：“你的人生独自走到最后一秒，独自穿越长长的黑暗的死亡隧道，看到白烛随飘袂的风逐盏熄灭的时候，你要独自飘去哪里？醒醒吧我亲爱的文心武，你没有方向的！你早就失去方向了。真的！睁大眼睛看看吧，没有往生的极乐世界。告诉你，一切都是虚无的，只有我这里才有真实，也只有我才能给你真实。”
我长长地抽了一口气。他好像是在暗示我皈依他，难道他是阎王爷？死神？
“你是谁？”
“我是谁不重要，重要的是这些画，我喜欢看名画！看看吧，这才叫真实！”小提琴男人顿了顿，收敛了自己的失态，转而指着他身后的一段墙。此时墙上的惊涛骇浪早已经悄然消失，取而代之的是一幅幅凸显出来的、装帧考究、被五彩射灯渲染的大幅油画。我仔细走近一看，有达芬奇的“最后的晚餐”、有“蒙娜丽莎”、还有“圣母玛利亚”和“孟姜女哭长城”、“吴三桂引清入关图”等等。只是这些画看上去有些地方不对劲，但油画的主色调都和原画没有二致。
我再细细观察，发现“最后的晚餐中”耶稣带着众人在为犹大举杯，大家其乐融融，有说有笑。而“蒙娜丽莎”也没有印象里那熟悉的迷人微笑，而是一脸的严肃相，肃穆中带着哀愁。“孟姜女哭长城”中是一个古代女子坐在一张桌子前掉泪，桌子上是一个“万里长城”造型的沙盘，周围都是高楼大厦的模型。最怪异的是“吴三桂引清入关图”，图中的清军将士各个闷闷不乐，垂头丧气，耷拉着脑袋进关，而关内的百姓各个兴高采烈，敲锣打鼓，手舞足蹈。
“这哪里是什么名画？这些压根就是笑话！”
我故意发出巨大的讥笑声来刺激小提琴男人。
“笑话？呵呵，看来你不懂艺术。你知道什么样的画才配称之为名画吗？告诉你吧，失败的画才叫名画！我喜欢看那些失败的画作，因为失败的画作里包含着很多人性的挣扎。成功的画作，往往是作者灵感突至，一气呵成的，主体精神张扬且饱满，包含着和谐、流畅、飘逸、灵动之美，可这些美只是粉饰出来的，毫无真实。而失败的画作则大不相同，这里包含着作者的犹豫、痛苦、无奈、挣扎、甚至绝望。有世界上最真实的东西。所以，我只收藏真实的画作。真实的画作就是名画，千古不朽的名画！”
小提琴男人走近我，一边介绍，一边将他的手搭在了我的肩膀上，假装亲热，好似我们是久未见面的好友一般。
他的手指冰凉，指尖透着寒气，这种生硬冰冷的感