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第二十八章 匪夷所思(2 / 2)

点点头。说道:“据我们古儒星的典籍记载。这个地方就叫古魔残骸。相传是华夏星的一个古魔的尸身所化。这个古魔的尸身巨大无比。绝灵之地。就是他的尸身所化。”

“三魂七魄星就是古魔的三魂七魄。古魔即使在死后。其散发的魔气也十分惊人。将古儒星的天地灵气完全搅乱。天界才派出了一个仙人。用了十座大阵。才将古魔的尸骸封印。”

“古魔的尸身被封印后。在他的头部就形成了一片绝灵之地。由于封印古魔尸骸的需要。那位仙人在华夏星周边的苦儒星等几个小星球上。留下了几阵辅助阵法。另外在封印古魔残骸的十座大阵各开了一个对外的出口。当十个大阵的出口重叠之后。就可以通过这些出口到达华夏星球的不同的地方。也正是因为如此。这个古魔残骸就成为我们这些小星球的分神期修士到华夏星的一个中转之地。”

“其实到了这个地方。要到达华夏星球也是九死一生。不过为了修为境界的提升。华夏星球周边小星球到了分神期的修士还是不顾一切到了这里。拼死搏一个机会。”

“唉。修仙路上。真是步步艰险啊。在苦儒星上。沒有任何人敢和我叫板。但是到了这里。却落得这么一个下场。”消魂书生苦笑道。

消魂书生说的这些。秦阳真是闻所未闻。令他眼界大开。薛老怪也曾对他说过。这个宇宙有许多和华夏星球一样的星球。也有许多比华夏星球能级更高。体积更大的星球。也有更多的比华夏星球更小。能级更低的星球。

要不是消魂书生亲口对自己说他來自另外一个星球。秦阳怎么也不会相信的。

秦阳想到消魂书生曾出现在宿州。于是神色一动。开口问道:“那师父怎么会在几十年前出现在宿州。是度分神化凡劫吗。”

消魂书生微微一笑。说道:“正是如此。我來宿州。正是在度分神化凡劫。我元婴大圆满的分身在留在苦儒星上。我的灵魂本体通过‘春秋大梦诀’启动轮回梦境。來到了华夏星球。”

分神化凡劫。是元婴大圆满修炼到分神期是必须渡过的一劫。有的修仙者称为化神劫。

凡人修仙的实质是借假修真。借凡体修仙体。当一个凡人用自己的身体修炼到元婴期大圆满后。凡体的修炼就结束了。如果不在心境上突破的话。修炼就万难进一步。

因此就有了分神化凡劫。分神化凡劫其实并不是一劫。可以说是一种突破元婴大圆满瓶颈的方法。

开启分神化凡劫的方法有很多种。最主流的方法就是通过秘法使本体意识进入轮回梦境中。投胎做人。实际上很多修仙者认为这种投胎是一种特殊的夺舍。夺腹中胎儿的舍。

本体意识在轮回梦境中投胎出生后。成为本尊。而原來的那个身体则是一个无意识的分身。

分神化凡劫要取得成功。必须具备二个条件。

第一是分身必须完好无损。本体意识脱离原來的身体后。原來的身体就成为一个无意识的躯壳。而这个躯壳往往是一些修仙者梦寐以求的夺舍对像。或者修炼的鼎炉。或者炼制法宝、丹药的材料。

所以修仙者到了元婴大圆满。就必须找一个极安全的地方。或者有完全信任的高手护法。而且这种护法不是一天二天。一年二年的事情。一般也要有三十四年时间。所以保护分身完好这个条件看似简单。其实却极难满足。

如果分身被毁。分神化凡劫也算失败。本尊就真的成为一个沒有丝毫修为的凡人。

分神化凡劫成功的第二个条件。则是体意识在通过轮回梦境投抬成为凡人后。必须破梦入虚。意识体内结成灵虚珠。

破梦入虚。意识体内结成灵虚珠。那是可遇不可求的事情。或者是因为特殊的机缘有所顿悟。或者在以一艺入道。体悟人生。感悟天道。将一种技艺修炼到极至。并从中获得感悟。

这种技艺可以是诗词歌赋、琴棋书画、星医算卜或者其他什么技艺。最后达到“人之习于艺。如鱼在水。忘其为水。游泳自如之乐。”的境界。最后破梦入虚。凝结成一颗灵虚珠。即算是圆满渡过了化神劫。

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