本事故纯属虚构，如有巧合,只是雷同。【好像哪里不对】
1、
二十世纪三十年代末,湘西山区群落里僻静的村庄一直被时代所忽略，但是周围的动荡还是多少波及到了这里。使得文化经济发展日渐出现问题。
可以说像是埋在群山里的这些村落,多少年并不平静却看似平静着。他们联姻，割地，通过各种手段来达成一种暂时性的和平。却时而因为土地发生争吵，甚至斗争。
那时候一个村子有的只有十几户人家，排落在山谷里,都是少数民族，不与外族通婚。随着各方外人的介入，村与村之间原有的关系也被打破，那些并不偏僻的地方涌来的“抢犯”,干扰了村民的生活，从而产生了新一代的“抢犯”，即土匪。
最初也许只是被迫，但是这种作风开始广泛的传开，当一个村子里数量达到一半的人拥有着土匪作风的时候，村与村再也无法保持原有的和平。明争暗斗开始了。
这些群山之中的秘密，悄无声息的随着时间发展。
有些村子被屠村，有的村子只有几户人家，却安然尚存。
为什么？
因为这样残存的村子里，有一类人，叫蛊婆。
就像一枝树杈顶起的巨石，蛊婆就像是一场战役的前锋，以一人之力，保护着整个村庄。
没人敢惹她们，真正懂蛊的人，被人据而远之。人们原以为蛊，只是毒虫炼制的毒物，以为只要不乱吃东西，就安然无事。然而这些闯入村子的人想错了。
从他们第一只脚迈进山里，脸上就仿佛已经贴上了白旗。
疯癫着，落入悬崖。
后来者目睹过这样的惨状，比如挠破皮肤最终死于感染的人，比如跳进河里不肯出来淹死的人，再比如活活撕裂下颌骨，让下巴与头部分家，想吐出什么，却无济于事的人。
这样的事例终于让外来者畏惧并远离，但并没终止村与村之间的内乱。剩余的村落，像是抓紧了时机，开始了蛊婆之间的抖蛊之说。
蛊婆发给人一些简单解蛊的东西，这是一种蛊虫的卵，解蛊的原理简单讲是共生。
2、
暂且叫她霞光，地方土语里，她的名字就是这个意思。
这些古老的村落里，蛊婆世代单传，多数为女子。她就是其中之一。那年她14岁，上一辈已经离世，她肩负起和村子共存亡的使命。
自出生起，她就不断的接触蛊，即便不识字，她也能记住上百种蛊毒，记住上千种毒虫。因为长期接触这些，她们多数不畏毒，自身却多数短命。
3、
8岁的时候，霞光独自在山林里迷路，其实是邻村的人对她下了蛊，让她在山路里最终迷失。可是她被人救了回来。
当晚当霞光被一个外人送回村子的时候，人们都很意外。
那个人穿着很破旧的衣服，说的难听一些，就像从坟墓里爬出来的，其他书友正在看:。友好的长者问了他的来历，奇怪的是，这个人并不愿意透露，匆匆离开了。
霞光醒来后得到的答复，便是那人从山里来。
可是他到了她的心里去。
霞光性子很直爽，这份喜欢她记在心里，只是怕以后再也遇不到这个人。
4、
两年后，这份难以维持的平衡终于被一次至今已经说不清的事故打破。
霞光所在的小村与北山相邻的大村一直保持了良好的关系，但是周边时而发生口角，并没人在意。今年年初，霞光的表姐嫁到那个村里，传闻对方是一村之主。略有威望。
然而。
她的姐姐，完整的被送出去，却嘲讽似的在三天后只回来一个头颅。
那天在山口下面，霞光疯了似的要冲去讨说法。
传信的人给了这样的理由：
‘那送来联婚的女子，并不贞洁，有辱一村之主威信，他们觉得霞光所在的村子是故意欺瞒。’所以说这条人命是个下马威。
那个年代，在那个地方，所谓不贞洁并不是一个能处死人的理由，并且真相是否如此，也有待推敲。霞光愤怒了。
某一年代，某些人被骂做狗奴才，这是一定要反抗的称谓，一定要摘掉的帽子。但是人们需要反思，长久的封建思想是否真的给命格里加上各种束缚，思想长期的不自由，究竟是造成国家的停滞不前，还是整个种族创新的滞后。
说这些是为了一个反差，霞光所在的那样一个地方，并没有这些束缚。
该做什么，就做什么。
想做什么，就做什么。
我心指向哪里，便随哪里而去。
所以霞光的愤怒非常有用，有效率。并以最快速度毒死了两个北山邻村的人。
这就像是宣战。
5、
长久以来，即使内苗人也不是都清楚蛊的用法。
人们似乎都沉浸在蛊术的神奇里，忘记了一个重要的事情。