林峰指着火锅里边的羊肉，安抚道：“还请恭亲王大大地放心，我们只吃羊肉，绝不会发生羊吃人的肉，朕怎能让那些禽兽来吃农民的肉呢！这不是跟朕的执政理念相对立吗？禽兽们吃了农民的血肉，农民迟早是要造反的，历史上那些揭竿起义的，大都是因为禽兽太多，农民不堪负受，这才演绎水能载舟，亦能覆舟。”
机灵的科尔沁亲王问道：“皇上！那英国为什么到现在越来越强大了呢！莫非这个圈地运动在他国内不但不削弱她本国的力量，而且还能给她英国强身壮体了不成？”这个科尔沁亲王的确拥有他的过人之处，值得重用。经这么轻轻一点醒，科尔沁亲能如此思想深远地看到这一点，远见卓识到如此程度，林峰感到大为快慰。
他回答说：“科尔沁亲王所猜没错，这个圈地运动，看是怎样个圈地法，在怎么的历史背景下。
那时英国正在发展轰轰烈烈的工业改革，城市工业的发展，需要大量人口来补充劳动力。这时英国圈地运动的发展，正好可以给城市发展工业提供大量廉价的农村劳动力。英国这个圈地运动，可谓是一举两得，既可以促进了工业产生力的发展，又可以解决了农民失业问题，英国想不强大都不行。”
恭亲王也不甘示弱，他问一句更加聪明绝顶的话，说：“那英国的圈地运动适合我大清吗？”
林峰哈哈笑道：“恭亲王的睿智聪明果然名不虚传。”恭亲王对这种在夸人中把自己顶上天的赞词，是置之以鼻的，他不稀罕皇上的这种美言，就跟女人不稀罕别人的智商比自己高一样。只要自己的胸大就行了，男人肯定是不喜欢有脑无胸的女人。
科尔沁亲王只管吃肉，怪不得他肥得跟待宰的猪似的。恭亲王虽然不屑于皇上的赞美，但他很愿意去倾听皇上的讲解，他对于英国的圈地运动，陌生地宛如哥伦布发现新大陆一样。英国的圈地运动既然能够使她富国强兵，圈地运动必定拥有着它过人的魅力。
一位君王要想拯救他的国家，拯救他的民族，必须要拥有过人的头脑和非同凡响的智慧。一项法律要想取得丰硕的成果，来解决国内诸多问题，它必须要有实际的意义，以及它广阔的惠民价值体系，不然圈地运动就不会使英国取得如此的辉煌成就。
恭亲王因为对英国的圈地运动不了解，才会把英国的圈地运动高举到救国存亡的地位，如果林峰知道他是这么想的，定会取笑了他的无知。像英国圈地运动这种充满剥削，充满血腥暴力，以及充满了无产阶级对资产阶级对立起来的仇恨，无异千倍万倍于后世China的拆迁运动。
有必要说明一下，在十六十七世纪，英国工场手工业得到发展，城市兴起，对农产品的需求大增，圈地运动进一步高涨。
特别是1688年以后，英国政府制定大量的立法公开支持圈地，使圈地运动以合法的形式进行，规模更大，据不完全统计，通过这些圈地，英国有六百多万英亩土地被圈占。
工业革命开始后，城市人口剧增，对农产品的需求越来越多，贵族地主为了生产更多的肉类和粮食供应城市，扩大投资，改善土地的生产能力，加速圈地运动，出现了打量圈地建立大农场的热潮。
资产阶级革命胜利后，资本主义英国的统治阶级为加快圈地运动以获得巨额财产，但又不想付出代价，就通过法律对“神圣的财产权”进行最无耻的凌辱。
到十八世纪，他们通过一项律法，名字叫做——《公有地围圈法》，这样就会出现更大规模用暴力把农民共同使用的公有地强行夺走、然后据为私有的圈地运动。
仅“1801年到1831年农村居民被夺走350多万英亩公有地，农村居民却未得到过一文钱的补偿。”
通过此种“私有化”，大量农民的财产权──土地使用权被强行剥夺，农民同自己的生存资料分离，失去生存保障，被迫成为劳动力市场上的无产者，靠出卖自身劳动力才能生存，即只有“自由”地服从雇佣劳动制度和接受资产阶级剥削才能生存。
资本主义生产关系所必需的能被雇佣的劳动力，在圈地运动中大量产生了。地主圈占大片土地后，或自己雇工经营农场，或者租给租地农场主经营。
这导致了资本主义农场大量出现，表示在农业中也大量出现资本主义生产关系。直到1845年，英国的圈地运动才逐渐结束。
这是可怕的圈地运动，是不是比China的拆迁运动还要恐怕一千一万倍呢！
林峰真心实意地夸完恭亲王后，他说：“六弟！你这问的太好了，连朕都不得不佩服有加，即使是朕，也问不出来如此高深远见的问题。”他突然转向正在大吃特吃的科尔沁亲王，问道：“僧格林沁！你能问得出恭亲王如此智慧高深的问题吗？”
科尔沁亲王识趣地摇了摇头，说问不出来，他指着火锅里边的羊肉说：“微臣只会吃，绝没有恭亲王那个智慧。”
林峰很不客气地说道：“那你就吃吧！你只配吃的，朕跟恭亲王是不配的。”
“皇上！刚才恭亲