由于翁同龢对西班牙和葡萄牙这两个国家的一无所知，所以他也难以从西班牙和葡萄牙这两国如今的没落中找到反驳词语。翁同龢无知，但并不代表所有的文武百官头脑都空无一物，一贫如洗。
其中科尔沁亲王僧格林沁就跟他拥有不同的政见，僧格林沁是恭亲王的至交好友，两人常常应邀着一起出去打猎，几乎每次猎胜者，往往是恭亲王，因为恭亲王使用的是西洋手枪，而科尔沁亲王僧格林沁使用的仍然是传统弓箭。
这让人一看上去便知谁胜谁负了，科尔沁亲王僧格林沁！他对恭亲王奕欣就是很不服气，经常挂在嘴巴的那句话就是，凭什么用洋人的东西就能把我击败。
现在两位至亲好友当堂对搏，僧格林沁质疑道：“恭亲王！你也不必如此涨敌军志气而灭己威风吧！我大清自古都是马鞍上的骑士，弓箭手的神兵，想当年太祖**哈赤和高祖皇太极骑在马背上何等神勇，他们带着女真部落的将士，手拿弯刀，直杀得明军流花落水，如秋风扫落叶般横扫南北，一统天下，才奠基我大清如今的伟业。
而你恭亲王却唯洋人马首是瞻，无视我大清列祖列宗之功德，盖于秋千。”瞧他跟念经一样念念不忘着当年太祖高宗的英勇神武，仿佛如今的世风日下而缅怀曾经的太平安康。最后的英武神勇只是记忆里边的宽慰，并不是真的想凭着肉搏之躯来对仗夷人的洋枪洋炮。
在国家大事面前，恭亲王在心里面已经没有退路，在言语上也是毫不软弱着强硬，得罪他人是小事，耽误变法图强是大事。他的心，在爱国情操面前，就是顶天立地，他的胸膛，是向着天下。他每日每夜都在担忧着列祖列宗的基业，在他们这一代人的手上，是否稳固；甚至思前顾后着下一代人，自己这一代人把爱新觉罗的江山，交代在他们的手上，是否能安康稳固。
他的言语是犀利的，正如他赤胆之心硬如磐石一样。他毫不客气地说：“僧格林沁！你可不要忘记了，你跟本王在木兰狩猎场行猎的时候，你每回都输给本王，而且输得你没有勇气，去清点捕获猎物的多少。因为你打的猎物太少了，本王打的猎物太多了，你僧格林沁碍于颜面，只好忙找理由来自圆其说道，嗨！恭亲王！我们之间的猎物不在于捕获多少，也不在于输赢，而是在于舒放心情，锻炼身体。
这话你僧格林沁说得出来，可听在本王的耳里，却是大大地开怀颜笑了。你僧格林沁之所以每次都在猎场输给了本王，是因为你手里拿的是弓箭，而本王手里拿的是手枪。这在西夷洋人的眼里，我们之间的狩猎，谁输谁赢，不用去想都知道大局已定。
我们大清好比是科尔沁亲王手里的弓箭，而洋人好比是本王手里的枪械，在战场上，比的不是兵多将广，而是他们手里的武器。
西洋夷人早已经发明了无烟火药，来替换了他们士兵手上的黑火药枪械，以及炮弹。而我们大清呢！士兵手上黑火药枪械还没有普及，大多手里的兵器还是传统的弓箭。本王在皇上面前，在满朝文武面前想问问科尔沁亲王僧格林沁！在你蒙古三千铁骑里面，有多少士兵配备了枪支弹药，有多少门炮火，又有多少个无烟后堂枪械？”
“这——！”僧格林沁像是被蚂蚁狠狠地咬了一口，他的心那个痛，在他又圆又胖的脸上，宛如中了巫婆的法术，或是巫婆的容颜贴现到他的脸上。他的身子又矮又胖，好像他生来就该这样，造物主的恩典绝不想在他身上浪费过多，因为他的身世已经蒙受了造物主太多的恩惠。
在魁梧者面前，他就是一个毫无起眼的小矮人。但就是这么一个毫无起眼的，又矮又胖的人，却手握重兵，掌握着京都的安危与命运。不但各个王公大臣要对他退避三舍，就是当今圣上，也要对他和颜客气。
想不到就在今天，就在这朝堂之上，在面对百官和圣上，受了至亲好友恭亲王毫不客气的犀利。
虽然他知道恭亲王的为人端正，凡事都不会唯亲是举，而是秉公尽义，以客观的态度来公平正义。但是。他就是咽不下这一口气，这事任谁受到面子上的猛烈攻击和心灵上的极度挑衅，都会发怒相向，何况手握兵权的科尔沁亲王僧格林沁呢！
他气急败坏道：“你——！恭亲王你有种就去当洋人的走狗，不用我蒙古铁骑，就用你洋人的那些玩意，看看能否保卫大清，护卫皇上。
你恭亲王所作所为都是在丢我大清的脸，给皇上的龙颜抹黑，我看洋人的东西都把你恭亲王的思想给渗透了。不但蔑视我天朝上国的天威，而且摒弃一切华夏文明的功德，这不是在丢我大清的脸，是什么？这不是给皇上的龙颜抹黑，是什么？”
僧格林沁这话倒引起了不少朝中大臣的起哄，纷纷议论道：“是呀！恭亲王真是欺人太甚了，在嘴舌上丢我大清的尊严也就罢了，而且还要把洋人的奇夷巧技，用他恭亲王的身心力行搬过来，岂有此理！”
虽然某些人有心反对，却萎缩地不敢前进，宛如前边就是悬崖峭壁，想过去却没有如虎添翼的能力。
他们都自知之明自己不是科尔沁亲王，没有那个本事