八月初二，郪国所有已经封王的王爷们，大部分从洛京赶来汇集，一部分直接从上京出发，终南府开道，神河府护卫，一支浩大的王室队伍为神选献礼奔赴莽荡山。
我作为一只卵，居然侥幸活下来，就趴在昔川君的头发丝儿里坐着车撵上路了。
进入八月，瘟疫基本得到控制，只有少数地区仍管控比较严格。上京人口密集，当然还要严防。因此，这次的献礼行街不允许百姓围观，换在以前，神选可是七年一轮的头等大礼，尤其是从京城出发前往祭台这一路，所经途中各地都会组织庆典，有些地方还要开台唱上三天。
从王宫出发，仪仗行至妙江码头，大概要走上一个时辰，再登船，沿商河北上，第二天会到达离莽荡山最近的中节城。在城中王室行馆歇上一晚，次日早起乘坐车撵北上莽荡山，正常情况能赶在天黑之前到达，若快马加鞭两个时辰也就到了。
莽荡山位于北路省牤山郡境内，它是悦梁山方圆千里之内的最高峰。当年，热衷于奇门筑造的染煜王选址莽荡山修建了新祭台，从此，莽荡山昊天台便取代了天渡峰朝天台的祭祀地位。每七年一次的神选，天选祭礼都要在此地完成。为了方便，同时在莽荡山脚下修建了一座王室行馆——琉火芜芳庭。
这座行馆的名字来源于莽荡山的两处奇景。
排在首位的琉火光景，是全国仅有独一无二的景致。每逢晴夜子时，站在莽荡山的高处便能看见天边轻盈流动的绚彩光带，忽明忽暗，璀璨壮丽，宛如那佳人手中漫舞的长绸，美不可言。这样的“子时光”又被凡人美称为“琉火”，像琉璃一样流动的光火。
另外一处则是莽荡山南面由两山夹脊生出的一帘瀑布，名为芜芳涧，山下温泉遍及，百花丛生，虽地处寒冷北国，涧中却四季如春，自成一处仿似南国的温柔妙地。
王室行馆倚建在此处，也便得了个“琉火芜芳”的美名。
纵观全国各地的王室行馆，天渡礼阁过于呆板，渌水月园过于清冷，锦山梦水榭被改成了大喜地实在有些香艳，怀谷别苑一马平地无山无水亦无趣，梨园虽美却是个伤心之地，风月洞府依山傍水最是讨巧，而琉火芜芳庭应该以神秘论之，傍着远空莫测方向的琉火天光，近处的花鸟，山风，水涧，都被罩上了一层神的光晕，此处倒更像是为神准备的行馆。
八月初四的傍晚，王族献礼队伍终于到达莽荡山脚下。
除了饶溟笙以外，应该无人知晓此次为十方冥君准备的神献祭礼居然是冥君亲自筹办的。
神选祭礼的正式举行地点位于昊天台。这座祭台从郪历一六三年开始由陆陵主持修建，历经九年时间最终完成。莽荡山总高七百二十丈，九千九百九十九级石阶沿南坡折旋而上，呈龙蛇之态直达山顶最高处的昊天台。祭台总高九丈，分上中下三层，下层备礼台，中层神火台，上层献礼台。
正常情况下，神选每七年一次，六月初六举行。这一天，全国三圣宫配合祭神仪式，莽荡山则会进行第一天的花火祭。这项祭礼不需要神女，只由神河府的执礼官员完成即可，具体操作还有些复杂。
当初在修建昊天台时，陆陵便充分利用莽荡山的地质特点，在上山石阶的同侧修筑了一百二十三根火眼石柱。没有人探究过火眼从何而来，只知道打开这石柱上的封盖，用火筒便可在石柱顶端燃起柱火，再将铜壶置于其上，壶中盛水，片刻即开，由此这石柱得了火眼之名。而盛水的壶也便由神河府统一制式，打造成卧龙之态，故此得名龙壶。
花火祭便是基于火眼龙壶水的祭礼，由一百二十三名官员共同完成。天亮之前提龙壶上山，赶在日落之时，将被火眼烧过的龙壶水抛撒成花，站在山下远观，莽荡山便犹如绽放了一条水火长龙，亦红亦白，好不壮观。这便是六月初六的花火祭礼。
六月初七，早起沐浴过后。待选神女们要坐轿撵由终南府天行司的兵士抬上昊天台。国王与王后则亲自带领王族子弟步行上山，逢火眼磕叩三拜。如此上到山顶需要整整一天时间，无论快慢，都必须赶在日落之前到达昊天台。
太阳落山，神选正式开始。
神女在出发之前，要以金面遮脸，一直到祭礼结束下山，方可摘下。
神女之选在中层神火台举行，每位待选神女面前皆