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第164章 儒道流派(1 / 2)

《神墓》这本书在后世褒贬不一,但在这个盗版横行的年代,神墓却收获了无数读者的拥趸。

包括姜星海自己也是其中之一,第一次看到这本书是他刚退伍的时候,那时候手机阅读也是刚刚兴起,虽然看到还是盗版网站,但他还是活活的追连载追到完结的时候。

据说在T岛和港岛那边实体书销量还不错,销量超过五十万册。

《神墓》的故事确实很经典,也很吸引人。

但姜星海看过了以后就是,觉得确实不错,但不错在哪里却又说不出来,而过了不久,故事中的许多情节都渐渐淡忘。

唯一记得的一句就是:一百遍呀一百遍......

再看一遍大神的成名作,姜星海心中对一个惊艳小说的开篇渐渐成型。

下一本书他决定写儒道流。

所谓儒道流就是以读书显圣作为正统,练武或修道斥为邪魔外道,与传统玄幻小说相比,会给人耳目一新的感觉。

主角往往都是由地球穿越过去,一般的身份为儒生,熟读诸子百家和唐诗宋词,口中常常引用论语或者李白的诗歌。

可以说以前的玄幻小说是凡夫俗子的装逼,而儒道流小说是文艺青年的装逼。

一个粗俗,一个故作高雅......

而在姜星海看来,儒道流最大的特点应该是能给人一种很强的带入感。

唐诗宋词都会背吧,吟诗作对就能谈笑间使敌人灰飞烟灭,这让读者会有一种我行我也上的感觉,而且这种感觉还非常上头。

就好比小时候看动画片,看到精彩的地方会跟着喊一声:“去把,皮卡丘,快使用卖萌术!!”

傍晚的时候,冯林晚开门进来。

看到姜星海侧躺在沙发上,用手肘撑着脑袋在看书,她微微笑道:“吃饭了。”

姜星海放下书,看了下天色道:“都这么晚了?”

“那要不,我过去给你端过来?”冯林晚看他躺着不动的样子,便说道。

姜星海轻笑了一下,把书放到一边翻身坐起道:“那倒不至于,走吧!”

吃饭的时候姜星海问了一下她新开奶茶店的情况,冯林晚说自己都没有出面,多数都是艾晴柔在操持,但总体来说还算不错。

姜星海点了点头又问道:“新书准备的怎么样了?”

冯林晚:“还在查资料写大纲,这次我要做好了充分的准备才会下笔。”

姜星海微微点头,赞了一句:“今天排骨烧的不错。”

冯林晚开心的眉眼弯成一道新月,吃饭的速度都快了几分,惹得姜星海又怪罪道:“你慢点吃,细嚼慢咽才能最大化的消化食物。”

吃完饭姜星海回到3602,打开电脑开始创作大纲。

首先是现代世界诡异复苏的背景框架,以儒道修行作为最主要的修炼方式,还有古武和古代炼气士等多种修行体系并行。

另外还有对妖魔鬼怪的设定也要重新划分,动物化形谓之妖,虚无中来谓之魔,魂魄化身谓之鬼魅,其中人死后为鬼,动物死后化身为魅,草木金石这些化形,就只能称怪了......

睡眠充足,姜星海这会儿灵感爆棚,心里面一个个极具创意的点子迸发而出,化作一个个字符随着他手指在键盘上舞动。

接下来半个月的时间,姜星海除了上课,都是在完善新书的大纲。

比如修炼体系的各种设定,因为是现代背景,那就跟《儒道至圣》会有明显的不同。毣趣阅

最开始叫才学境,这一境界要熟读部分儒家经典,能熟练背诵《唐诗三百首》为境界顶峰。

然后是才华境,这一境界需要提笔作诗,或者能初步解释经典。

接下来是才气境,这一境界才气自生,胸中一口浩然正气环绕,百鬼退避。

这是初期的三才境,然后是三立境:立言、立德、立功。

最后是顶级的大儒,口含天宪言出法随。

然后还有半圣、圣人,乃至至圣......

除了儒门的修炼体系,姜星海还对古武和上古炼气士的修行做了自己的设定,另外妖魔鬼怪的一方也进行了详细的划分。

然后还有地图,宝藏宝物,基本人物关系的框架等,都做了详细的设定和模型,光是大纲,他就写下了差不多二十万字。

就这,他还觉得不够,老是想着再加点什么样新奇的设定进去......

三月份结束,《斗罗》如愿以偿的获得了第五个月票冠军,但也顺利的实现了完结。

很多读者看得是意犹未尽,纷纷要求姜星海不要完结继续写下去之类的,说什么还有神界的后续,还有原生世界的互动等等。

还有人要求写番外的......

对此姜星海自然是高兴的,自己的作品被读者认可,那心里的愉悦和满足感真的是很难形容的。

前世他曾听一个蔡姓艺人说过,他说他没有小孩也不会

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