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第001章 道士之源(2 / 2)

。 《史记·始皇本纪》秦始皇说:“吾悉召文学、方术士甚众。”指的就是方士。而道士之称始于汉代,《汉书·五行志》中说:“道士始去,兹为伤。” 《许曼传》也说:“行遇道士张君巨。”是东汉以来,始将方士叫做道士。晋代以后,方士之称渐不通行,而道士之称大著。 所以,方士道士,一个意思。张择东是个道士,而且已经达到了大道师等级! 在古代,道家降妖捉鬼最典型的便是黄纸符咒,而方士降妖捉鬼用的则是天官腰牌。 道家降妖捉鬼,符咒一出,邪灵退散,用现在的话来说就是高效快捷,而天官腰牌则不同,虽然降妖捉鬼的办法类似,但天官腰牌需要棺木刻制,且不方便携带,但捉鬼的威力会更上一筹,符咒是直接把鬼灭了,天官腰牌是可以将山妖恶鬼收入木牌之中,至于是否留其性命,另作考虑。 时代变迁,一些不方便的东西逐渐就会被淘汰,这也是符咒代替了腰牌的原因。据野史记载,古代家中供奉的灵牌,便是天官腰牌的衍生之物,古人都知方士降妖捉鬼将魂魄收入腰牌之内,故而做出类似于腰牌模样的灵牌,供奉家中,希望死者灵魂可以常回来看看。 如今的时代,早就没有方士这个词了,那本就是道士,法器也都是通用的。降妖捉怪的本事没有出现过历史断层,且依然传承了古代炼丹制药的特殊本事。 “那个,我想问你们一件事。”

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