第八十七回旧山松竹老阻归程 第二日清早，吃过早餐，范昭送走了范西屏和施襄夏。月香和红儿洒泪而别，各奔前程。施襄夏赶在绣琴出嫁之前，将月香嫁给卞立言为妻。卞老爷嗜棋如命，对施襄夏恭敬有加，加之月香棋力不弱，自然十分喜欢。不细表。 范昭回到府中，叫来张仁，要求即日扩大居巧绣坊的规模，增产增收增客户，自下个月起，把大部分刺绣生意逐步转给张亲家，并保证老客户的利益不受影响。张仁走后，范昭便与张朝仪坐在棋枰前，细细拆解昨晚与范施二圣相谈棋局。 红儿来报，说有一个旧识千雪子来访范昭。范昭心中奇异，道：“千雪子不是跟施先生走了？怎么突然造访？红儿，你去请她进来。” 张朝仪道：“相公会客，在前堂客厅就好了，怎么叫个男人到屋里来？” 范昭笑道：“娘子，你还记得去年中，我在杭州敷文书院击败琉球棋王与那霸吗？” 张朝仪点点头。 范昭道：“这个千雪子，就是与那霸的朋友，一起来天朝寻宝的，是东洋女子。” 张朝仪狐疑起来，问：“相公，千雪子来天朝寻什么宝？” 范昭摇摇头，道：“我也不知。想我天朝地大物博，对于一个小小岛国，什么都是宝贝。” 张朝仪道：“哦，她虽是女子，妻身也不想见她。” 范昭道：“与那霸是施先生的记名弟子，千雪子也不算外人。我们范家跟东洋人有生意，国际影响不能不考虑。娘子不想见她，我下一楼客厅去会客便是。” 范昭的新房在范府中堂南书院二楼，原是范家子弟读书的地方。风水先生说，此处种植牡丹，接天地灵气，不但金玉满堂，更有香火兴旺。所以，范老爷就将书院重新装饰，种上牡丹。如今四月中，花圃里各色牡丹争奇斗艳。张朝仪最爱牡丹，住在这里自然十分欢喜。 范昭与千雪子落座。千雪子道：“本欲今日随施先生一同回扬州，不想昨夜野泽君突染重疾，只好作罢。外面盛传范少爷医术高明，小女子冒昧前来，是想请范少爷给野泽一郎君治病。”千雪子穿着男装，自称小女子，有些滑稽。 范昭道：“野泽君突染重疾，当请大夫医治。”千雪子道：“这病寻常大夫治不了，在江阴也只有范君能治。范君去看便知。”范昭来了兴趣，道：“开药方的病我不会，我只会针炙之术。”千雪子道：“野泽君右手腕伤了，若不及时医治，恐怕右手就废了。请范君务必施以援手。” 范昭见千雪子说的恳切，不好推托，着红儿带上针包，随千雪子去了鸿运酒楼。野泽一郎脸色苍白，闭目躺在床上（痛晕了），右手腕紫黑肿胀，脉门上的指印隐约可见。范昭审视后，道：“这好象是给武林高手伤到了脉门？”千雪子微一鞠躬，道：“是。野泽君爱武，昨晚与一高手比武，不敌，为之所伤。请范君务必治好野泽君的伤。” 范昭虽然不喜千雪子事先有所隐瞒，但见千雪子一脸温顺有礼，硬不下心肠责怪。范昭暗道：“千雪子不知是日本哪家贵族之女，随与那霸来中国游玩。野泽应该是千雪子的护卫，得想办法治好他。” 野泽一郎的症状很明显，伤在脉门，影响右手经脉运行。范昭针刺野泽一郎手腕诸穴，缓缓转动，用了大半个时辰，打通手厥阴心包经、手少阳三焦经等六条经络，紫黑肿胀消了一些。范昭不愿意动用自己体内宇宙能量，遂道：“野泽脉门受伤严重，恐怕得多扎几日才能恢复。这段时间，右手不能用力。我开个增元补气的方子，让野泽静养几日即可。” 千雪子称谢。范昭索性好事做到底，写下药方，叫红儿去找周大夫抓药。千雪子换回日本和服，请范昭品茶。千雪子表演日本茶道，一丝不苟，端庄娴雅。范昭与张朝仪恩爱正浓，难免爱恋女色，如今领略异域风情，不禁对千雪子欣赏起来。 千雪子软声道：“下邦茶道源于唐。下邦《类聚名物考》记载：‘茶道之起，在正元中筑前崇福寺开山南浦昭明由宋传入。’”千雪子瞧出范昭不识日本历史文化，遂改口道：“在南宋末期，下邦南浦昭明禅师到浙江省余杭县径山寺取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道带进下邦。过了三百余年，千利休总结出茶道四规：和、敬、清、寂，主要的仪程框架规范仍源于唐宋。茶道在下邦广为流行。只可惜，蒙元入主中原后，上国的茶道逐渐消失，而蒙元时期兴起的茶叶泡水流传下来。” 范昭道：“甚是可惜。幸好满清不同蒙元，我中华传统得以继承。” 千雪子道：“是。上国地杰人灵，文化兴盛，下邦一直在向上国学习。只是西周末年周幽王烽火戏诸侯，犬戎攻破镐京之后，上国文明屡屡遭受番邦蛮族侵入破坏，至蒙元兴起，已难复原貌了。实不相瞒，我与野泽君来中原，是为寻找中华正统而来的。”范昭与乾隆关系甚好，闻言不喜，道：“姑娘的论断有些过头了吧？” 千雪子微微一笑，道：“钱谦益的《后秋兴之十三》有云： 海角崖山一线斜，从今也不属中华。 更无鱼腹捐躯地，况有龙涎泛海槎？ 望断关河非汉帜，吹残日月是胡笳。 嫦娥老大无归处，独倚银轮哭桂花。 上国女子不简单，有了柳如是，钱谦益才象个汉人文坛宗主。” “崖山之后无中华”，“明亡之后无华夏”，这样的论调范昭（许时今）在网络上看见过，但并不关心。如今千雪子说了出来，一时竟难以反驳。 千雪