洛阳城中发生的事情，暂时还没有传到平原。
平原郡中，自从刘备公开宣布,要让蔡文姬所生的儿子刘封,做澎侯世子。
一下子，刘备的“性”福生活就来了。
先是蔡文姬把她的两个陪嫁丫鬟，送给刘备做了小妾。接着又从蔡邕那里，要了两个本来是伺候蔡邕的丫鬟，也都给刘备做了小妾。古代的女人，大部分都是如此，只要在儿子继承权的问题上满足了她。男人多找几个小老婆什么的，那都不叫事儿。
这个四个小美女，还被蔡文姬起了四个比较风雅的名字，分别春花、夏风、秋月、冬雪。
不但如此，蔡文姬还做两句诗，送了过来。
“春赏百花兮，秋望月；夏凭凉风兮，冬听雪。”
大概蔡文姬的意思是，春夏秋冬，一年四季，我都给你安排了美女，一个季度一个。你刘备，就不要再去外面找其他的女人了。
恰好左慈又擅长房中术，让刘备颇有几分，“春宵苦短日高起，从此玄德不早朝。”的感觉。
好在，刘备知道历史，明白乱世将至，要是不能尽快打出一片天下，这些大小老婆，早晚都得被别人抢去。
因此,刘备又把此时的注意力，集中在讨伐青州黄巾的身上。
在讨伐青州黄巾之前，还得先解决一个问题。
黄巾军的战斗力，是不用担心的，这就是一群战五渣。
历史上的曹操才多少人马，不一样搞定了百万青州黄巾军。更何况，刘备现在面对的，是分散的黄巾军。
但是，黄巾军的宗教倾向，则令刘备非常担心。
青徐黄巾，因为有太平道这个宗教做纽带，一直到曹*了，都保持着半独立的状态。这可不是刘备想要的结果。
宗教方面的问题，自然要请教专家了，而左慈就是这方面的专家。
刘备对左慈会法术的事情，已经开始认同了。
水盆里钓鱼也好，壁画中取龙肝也罢，都还能说是魔术。但是一壶酒，一块肉几百人吃不完，除了法术，真没法用其他的方式解释。
因此，刘备请了左慈，又召集众将。问道：“先生熟知黄巾内情，还请为我等解惑。”
左慈说道：“主公可知，黄巾也有真假之别。”
这话说的刘备很是奇怪，黄巾军不就是农民起义么，无非就是一群没饭吃的农民而已，最多用宗教团结下人心。
农民起义，还分真起义和假起义不成。
等刘备便把自己的想法说了。
左慈说道：“主公，黄巾作乱之时，虽然天下不靖，四方骚然。但是，并有达到不造反，就要饿死的地步。其实，就是黄巾之乱的前一年，张角就已经开始准备，当年又是天下大丰，或许天下间有人饿死，但绝对不多。”
原来黄巾起义，不是快饿死的农民起义，那是什么。于是，刘备问道：“既然如此，黄巾军为何作乱？”
有饭吃就不造反么，这话问的很没有水平。
不过，谁让刘备之主公呢，再没有水准的问题，也得回答。左慈只好答道：“主公，岂不闻，‘苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。’。主公，可知其意乎？”
刘备道：“略知一二，还请先生为我解惑。”
左慈道：“所谓苍天便是昊天，苍天已死，便是汉室当灭。黄天便是中黄太乙，黄天当立，便是黄巾当兴，太平道当顺天而立，当代汉而有天下。”
这个黄巾之乱，不是农民起义么，听这意思，怎么像是宗教战争啊。
不过想想也是，黄巾军宣传的君权神授论，是五德轮转这种阴阳家的思想，汉朝为火德，黄巾为土德。而农民起义的口号，一般都是在追求土地之类。要真是吃不上饭的农民起义，也应该是某个受了饥荒的地区，怎么可能全天下一块反了。
而且，张角在起事前的口号是“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉。”。这种口号就是昭示自己，将顺天命而得天下。充满了宗教意味，并没有提出土地之类问题。
于是，刘备又问道：“何为真黄巾，何为假黄巾。不知如何辨别。”
左慈道：“太平道中人，多有信奉者黄天当立者，此乃是真黄巾。假黄巾，便是被太平道裹挟的平民百姓，和一些投奔太平道的土匪山贼。”
刘备说道：“原来如此，黄巾军中有因愚昧而盲从的教徒，但更多的还有被挟持的百姓。既然如此，对真假黄巾，当做区别论。”
众人皆称是，刘备便请左慈去想办法，搞出一个能够和太平道争夺下层的宗教来。
等左慈走了，刘备又问戏志才道：“我日前曾托先生调查青州黄巾，未知结果如何？”
戏志才道：“青州黄巾以张饶为首，众数十万，主要在齐国一代活动，要不是焦和领兵在临菑，现在齐国只怕已经归黄巾军了。”
刘备点了点头，历史上焦和带兵一出青州，立刻黄巾大起。
“管亥