“我的敌人并不是她”阿塔很自然的回答起法师的问题“至少我们之间没有那种真正刻骨的仇恨。她对我的敌对行为完全是立场问题。”
道理不复杂甚至还很简单。可能说出口却不容易这世上许多人都会将某一类人作为自己敌视的对象理由是那类人曾经有意无意的伤害过自己。这样的敌视不能说全无道理从个人的角度来说将有可能带来危险的群体打上标签然后敬而远之无疑是正确且稳妥的。
但反过来讲人们实际上也很清楚当群体的标签局限到个人往往不是十分准确比如不是所有士兵都是杀人如麻没有思想能力的工具不是所有农民都脑袋空空只知道刨土这些都是刻板的偏见。
可偏见能说破除就破除吗？太难了不仅破除偏见困难有时连认知到自己有偏见都很困难。悲观的说人们就是生活在一个充满了偏见的世界里甚至他们认知世界的方式有很大一部分来自于偏见。
故而偏见不代表错误因为一味去强调正确亦是一种偏见。连概念上的偏见用思维去辨析都已经有困难更何况是掺杂了情感的偏见呢？敌人这个概念难道不是偏见吗？用某种标准粗暴的划出一道敌我的界线越界者死听起来霸道威风实际上和躲进龟壳有什么区别？
人虽然不是乌龟壳却总是需要的毕竟如果没有一个他人的偏见就无法确定自我的存在。这点饶是起司也没法说自己看得开他的研究那些知识都是在一个偏见的世界里以一种冷漠的角度总结出的东西而且他不认为这些东西没意义。
要是没有一个原点那所有的距离描述都会变成无稽之谈如果个人的偏见能成为支撑所有认知的原点那任凭甚至巩固它的存在亦无不可。只是饶是如此还是要承认那种敢于走出自己原点所设立的体系的人是有勇气的。
“您的看法让我有些意外。或许我该认真的考虑在这场事件中站个队了。”蜘蛛妖停下进食的行为作为一个屠夫他的语气异常严肃。
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至于在场的另一个妖精他或者说她的反应则更直接。伸手摘掉了那颗头骨淡绿色的短发随之散开。小仙子一种普遍存在各种故事中的妖精以温和和善良而闻名。相较于其他恶作剧至上的同族她们往往更关注交谈者的状况并很乐意提供帮助。
传说小仙子背后都有两对透明翅膀翅膀上有蝴蝶一样的鳞粉这些鳞粉具有治疗世间一切疾病的能力是货真价实的万灵药。许多故事里身染不治之症的人就是因为得到了小仙子的帮助才重新获得了活下去的机会。
但硬币不会总是只有一面就像对独角兽的角般渴求一样诸多的妖精猎手以小仙子为目标行动据说在那个疯狂的年代这些猎手会残忍的拔掉小仙子的翅膀将它们整支整支的磨成鳞粉然后高价贩卖入世俗之中。
他们捕猎小仙子的手段异常低劣经常利用她们的同情心扮演伤者或重病患者在取得小仙子的信任后再将其诱骗或捕获。而失去了翅膀的小仙子也就失去了作为妖精王国公民的权利她们无法靠近王庭只能在王国的边境游荡。
眼前的这个恐怕就是如此。她没有脱下斗篷可如果双翅健在那她必不会穿戴这样的衣物来伤害自己最重要的部分。无翼者这是妖精们内部对她们的称呼。
“我会站在您的对立面是因为您是人类的孩子。而我和我的姐妹们憎恨人类。”话语很平淡背后的情绪却异常鲜活。
那不是新鲜的温热的流动的仇恨她所展现出的仇视是深深的印在肢体和意识里结痂了脱落了却仍然留在皮肤上切开皮肤也存在肉中扒掉血肉亦深至骨骼的痛苦与愤怒。
“是吗凯拉斯和我说过你们的事。”阿塔的声音变低了猫妖精确实和她讲过许多妖精族群以及他们的历史其中自然包括颇具知名度的小仙子。
只是听到的故事和故事中的人坐在面前还是不同的。故事里的小仙子柔弱而没有心机哪怕同伴遭遇了人类的捕猎依然无法对伤者置之不理。凯拉斯曾经评价这些同族是盲目的她们只听到和看到自己的感官能接受到的部分对其他人的警告置若罔闻。被人类抓走的小仙女大部分都死了就算在妖精界中复活亦不会再生翅膀。
“我和三个姐妹同时复生在王国的边境她们都没法接受失去了翅膀的自己在痛苦中失去了自我变成了植物。”小仙子缓缓诉说着她的过往从她的声音里不难听出在经历那段时间时她所感受到的绝望失去的肢体永远不会回来
“我是在第三个姐妹化为金盏花的时候明白心里多出来的那种东西就是人类口中的仇恨。仇恨给予了我新的活力让我重新行动起来。没有了翅膀我的四肢都非常无力所以我学习了巫术学会了制造和控制鸦怪的方法。”
“你复仇了吗？找到那些拔掉你翅膀的人类用你的乌鸦把他们的眼睛从眼眶里啄出来把他们的舌头和肠子扯出来把他们的血管挑出来。”蜘蛛妖说着用餐叉狠狠刺入蛋糕。虽然立场不同但他们同为妖精因此听完对方的讲述这位屠夫自然不会不为所动而他最关心的就是复仇。