灵光初现，灵环闪耀这个境界实在太重要，是一个修士潜力大小的直接体现。
不论仙派魔门，各大宗门弟子只有在这个境界才会真正分出高下，哪个弟子未来可以着重培养，哪个未来有资格接任掌教，都在这一刻进入宗门高层的视线。
识海开辟，丹田不再是唯一的真气储存处，滚滚的真气都会在识海处炼化为真元。
真元是真气再次凝练后的更高品质的能量，既是真气，又是法力。
真气可以随武技使用，增强武技的威力，寻常刀剑不能斩者，可附着真气斩之，寻常拳脚不能伤者，可附着真气伤之，服下丹药不能消化者，可使用真气冲刷消化之。
而识海一开，真气转化为真元力，则更加神奇，更加强横。真元在不同功法的催动下，可化为雷霆，可化为阳炎，可化为阴火，可化为寒冰，可坚似金铁，可锐似刀剑，可柔似锦缎，可重似山岩，千变万化，神妙异常。
一个修士真元力总量的多少，取决于丹田气海和灵台识海的开发程度，气海越浩瀚，识海越清明，真元力总量就越庞大，可修炼运转的神通法术就越强。
灵环闪耀，修士进入灵环境初期。至此，可以正式开始修炼神通法术。
海藏，升阳，璇玑三个境界还是肉体层次，到达灵环境，精神领域大开，真元法力运转自如。
真元法力鼓动，可手持雷电，脚踩烈火，吹气成风，目光成剑。只要将所有灵环全部烙印神通法术，便可达到灵环境大圆满。
陆心怜闪耀三十三道灵环，此时已经身具二十八种神通，具是出自《玄金九转秘典》所记载，相辅相成，威力极大，已是灵环境后期。
而姬飞鸿只修炼了六种神通，也都是出自《阴阳天魔大法》，目前还属于灵环境初期。
只有超越了真魂境，神魂法身一成，超越了人体大脑的限制，便不受灵环数量的束缚，只要愿意花时间，可以修炼千般神通，万种法术，但三十道灵环修成的神魂法身要比二十道灵环修成的神魂法身强出很多，因为神通是元神的重要组成部分。
渡天禅乃是空玄境，早已达到“道通天地有形外，思入风云变态中”的境界。言出法随，意动成真，各种神通法术信手拈来。
九十九道光环一出，渡天禅便立刻将九十九种神通烙印上去。
不过，这九十九种神通并不是他之前所修习的《盘祖化天经》所记载的神通法术，而是来自他得到的另一本无上秘典《大梵自在经》。
这《大梵自在经》是渡天禅执掌中央圣庭之后才得到的修行秘典，据说是上古魔神所传，乃是成就自在魔神之法。
虽然渡天禅阅过之后深深震撼于此神通大法的精妙，但却仍然将其封藏，并未修习。
因为那时他已经是道境第十一重天空玄境的修为，只要超越十二重天道神境，便可成就真仙，达到永恒不朽，万劫不坏，自然不会放弃仙道转修魔功。
而此时非彼时，渡天禅燃烧神元使用无上神器解世法螺，神魂大损，已伤及根本，要重新修补神魂非一时之功，即使重新修炼《盘祖化天经》，也不是百年之内能修补完成的。
而《大梵自在经》中却记载有迅速修复神魂的妙法，只要用无上魔功推动，短时间内便可以恢复，是以，渡天禅此刻放弃了《盘祖化天经》而转修魔功。
只要能万世不灭，永恒不朽，成就真仙或成就魔神又有什么关系。
九十九种神通，皆是渡天禅仔细挑选，攻守兼备，可近可远，秘法大阵，相辅相成。
所有灵环烙印完成，灵环境进入大圆满。
一连推进四个境界，每个境界所需的元气都是前一个的数十上百倍，尤其是灵环境，爆发出九十九道光环，已经超越了渡天禅修炼时的成就，耗费的元气难以估量，此时所剩余的神元已经不足一半。
前三个境界分别将人体肉身的血肉筋骨，五脏六腑，丹田经络，修炼到达极限。第四个境界灵环境虽说是精神领域的修炼，但其实也是大脑的修炼，因为在真魂境之前，精神意识是依托于大脑的。
可以说李牧风此时，不论身体的任何一个部分，都已经到了人类修炼所能达到的顶点，甚至对大脑识海的开发也到达了极限，整个肉身已经处于人类肉体所能进步的最大限度。
但毕竟还是肉体。
肉体，修炼的再强也是血肉之躯。刀剑不能斩，法器飞剑可斩之；烈火不能烧，三昧真火可焚之；五马不能裂，蛟龙龙爪可裂之。
只有超越人类的极限，才能更上一层。
不论是成仙，还是成魔，都要超越人类，超越极限，成为更高层次的存在体。
此时，在肉体达到极限的情况下，突破极限，便进入道境第五重天金刚境。
金刚，不坏也。
肉体在前三个境界已经被真气淬炼到顶点，难以提升。而进入第四重天灵环境，真气进入识海，全部转化为真元力，真元力的品质远远大于真气。