?农皓觉得奇怪，为何他的三魂七魄都汇聚于天灵之处，理论上不该如此。
人之三魂：胎光、爽灵、幽精。
第一个魂是“胎光”。胎光就是生命之光，故称神明，是人最可重要的魂。胎光晦暗，普通人就会出现抑郁，满眼灰色，了无生趣，甚至求死，修仙之人，就对修仙之路，兴致缺缺，虽有心修仙，但却始终在修仙门外，无法领悟修仙奥妙。若丢魂若失胎光，就是所谓的行尸走肉，虽然身体仍然在活动，也有思想意识，但是整个人看似有神实际是无神。胎光泯灭，就是司命之所属，即使是修仙大能亦无能为力了。
第二个魂是“爽灵”。每个人都有爽灵，灵的反应很快，这是一种灵性的体现，常言悟性很高，就是说爽灵之魂，十分强大，对于事物本质，道理法相，有着易于常人的理解能力，这是先天的，后天无法培育出来的，爽灵是一种天赋的本能。爽灵决定了人的智力、慧力和反应的快慢，普通人眼中就是大智慧者，修仙者中就是不世天才。
第三个魂叫“幽精”。幽精决定了人的情绪，修仙里面，有些功法讲究切换七情六欲，其实就是想切断幽精的影响，幽精是一个双刃剑，通常是对众人不会造成大影响，但若是到了极端之处，幽精所爆发的能量恐怕却是毁天灭地了。
人之七魄，七魄实际上是藏于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。它们分别是伏矢、尸狗、吞賊、臭肺、雀陰、非毒、除穢。各主精神、气及心、胃、肾、肠，胆、肝、肺。人在睡觉之时，魂开始休息，但是“魄”还在工作。
“伏矢”，“矢”通“屎”字，人体内真正化生精气的地方是丹田即关元穴，是沼气生成之地。糟粕在此，人的精气从这裡发酵，修真者可利用该魄化糟粕为精华，化腐朽为神奇。
“吞贼”，为何修仙之人能活几百载，甚至几千载，而且最为可怕的是，他们没有常人的疾病缠身，那是因为，修真者的吞贼十分强大，吞贼主要用来抵挡外界的伤害，因此修真者有功法专修吞贼，常见如南荒之处的蛊族，常年与毒虫毒草毒兽为伍，却能灵活运用，对自己本身却没有一点影响，而其他修仙者，却头皮发麻。
“尸狗”，这也是灵性与敏锐度的体现，大成者，可预测过往、当世、未来之危机，最为出名的就是修炼《大预言术》、《勘道术》等，这等神人，也许近战对拼能力稍有弱者，但精神能力及其敏锐，纵使是各方大能，对这些能人异士也是十分的尊崇。
“除秽”贼是外贼，秽是本己，修真讲究完善自身，不断去除污秽，常规的修真者的身体能力就十分强大，更有专修体术，大成者刀枪不入，拔山倒海，更能穿越穷山恶水，与，最为常见的就是《无漏金身》。
“臭肺”讲究吐纳，各类呼吸法，可以强大自我，该魄约为强大，呼吸越能运转自如，两者相辅相成，而呼吸法又是修炼的基础与根本，越强大的呼吸法，其他各魄运转越快，因此呼吸法都是各个大教，或者族类的不是秘传。
“雀阴”，该魄强调的修真的身体、生理恢复，修真界是残酷的，哪出有异宝出世，哪里就有战斗，哪里有遗迹，哪里就有生死局，大成者，瞬息就能恢复如初，试问打不死，还怎么打？
“非毒”毒是凝聚的意思。修真者大多有数技伴身，时而道气，时而儒气等等，但在生死之余，最后都会融于贯通，爆发至强绝招。“非毒”能把气、神聚到一点。就像凸透镜把太阳光聚到一点著火叫火毒。水结冰人吃了叫冰毒。精气散著的时候没有用，聚集后成为超强的力量，用大白话来说，就是传说中的——最后的“大招”。
三魂是神的三个组成部分。人若丢一个魂还可以，丢两个魂还能活着，若丢三个魂人就成了行尸走肉了。七魄是体的重要组成，决定了“硬件”本质。
“胎光、爽灵、幽精；伏矢、尸狗、吞賊、臭肺、雀陰、非毒、除穢”，农皓一一观察自己面前的“三魂七魄”，“不对，这不是除秽”农皓大惊。
“这肯定不是除秽”除秽者圆润精致，却又磅礴不失大气，那这是什么？农皓心中不能平静
突然神识大痛，农皓知道，神识进来的时间太长了，他现在的修为，不能支撑他长时间的神识作为，虽有不甘心，但他也知道，这不是逞能的时候，是时候退出去了，神识慢慢退出天灵，然后又忍受了一波神识撕裂的痛苦，最终退了回来。
农皓神识长舒了一口气，这次有惊无险，终于得知了自己天灵内的情况，虽然还不是十分了解，但自己终于有种拨开云雾的感觉了。而后神识，开始昏昏沉沉，农皓知道每天的贪睡时间开始了，但自己也无可奈何，只能莞尔一笑，然后沉睡了，不过大引呼吸法却依旧运转着。
其实，现在农皓的本事还是不够，要是在强大一点，他就会发现天灵之处，此刻正发生着惊天的变化。
果然，翌日，依旧日上三竿，农皓才睡醒。
“如果那不是除秽，那我的除秽又在哪里？还有为何我的七魄都在天灵之处