与此同时，和诸鑫差不多同纬度的源界另一端。一位黑皮肤的穆斯林，阿桑，抹去额头的汗水，河边的他望着自己挖开的沟渠满足的笑了，幸运的话，这个夏天亲人们就不用再挨饿了。
在旧世界，阿桑的父亲巴雷是位坚韧的索马里难民，历经磨难，辗转到了阿拉伯半岛新兴都市迪拜，会说阿拉伯语的他幸运的娶到了一位贤惠的黑皮肤妻子，阿桑的母亲。家庭的重担使得他从没有休息的时候，但家庭也正是他骄傲自豪之处，除了善解人意的妻子，他还有五个善良而懂事的孩子。
阿桑是老大，天性寡言少语，又恰好跟随隔壁的**阿訇学习了数月的虎非耶教义。虎非耶意为轻轻地说，在平日周围白皮肤逊尼派蔑视的视线中，他喜欢这种静默和安静的教义，渐渐变成一个坚定的虎非耶教徒。
而这种静默和安静，使得周围没有任何人觉察出这个男孩来到源界之后的不同，整个营地都没有注意到他，只知道阿桑一家七口人都挨过了冬季最为严重的饥荒，而且阿桑还变得越发的强壮，大家都觉得安拉在保佑这个勤劳的家庭。其实，此时的他已经是非常的与众不同。
那一夜，阿桑正是那十二颗种子的得主之一。这位普通而简朴的穆斯林，从迈过传送门的一刻起，就告诉自己，从今天起自己就是虎非耶。巴雷。
沙漠之中的这片绿洲，正是眼前的河流塑造出来的，当迪拜的一部分居民传送到这座绿洲时，纷纷都感激涕零，感谢安拉真神予以的恩赐，然而绿洲虽大却也未能容下这许多难民。
此时人多地少，而穿越前的迪拜早已大乱，沙漠中的城市，并没有备下大型粮仓，先知的阿桑用打工得到零用钱，提早备下粮食，第一时间引导着全家来到这里，渡过了那个残酷的饥荒季节。此时，幸存的人们开始在河边挖出新的农田，而从河边引过来的沟渠可以使农田得以灌溉，而这个时候农田就意味着温饱甚至财富。
夜里，虎非耶或者说阿桑，依着数月来夜里的习惯，偷偷外出打猎过来。单手提着一只数百斤的沙漠蜥蜴，返回绿洲边缘，此时视力超群的他注意到绿洲中间，昔日的迪拜富豪，现在的领主们三三两两的聚到一起。
领主这个词是富豪们重新创造出来的。阿桑并不知道这些富豪们是如何备下粮食和武器的，当来到这里时，手无寸铁的平民们为了获得粮食和农具，不得不变身为苦力，耕作着绿洲内领主的土地，只能换取微不足道的粮食，可以说这些领主正是那场残酷饥荒的罪魁祸首。然而平等交易的幌子遮盖了绿洲的土地本应属于大家的事实，所以到现在苦力和领主都还相安无事。
将补充的肉食放到家门口，他没有像往常那样躲进被窝研习那本描述忍术的书籍，而是破例潜行到领主们的帐篷边，附近遍布能力者的地方。
平日里那位肚子最大笑容可掬的那位领主说到：即便我用最苛刻的条件租借农具，那些苦力仍然开辟出了大片的农田，他们不再需要我们的粮食了。高个领主附和道：我的兄弟，农田不算什么，关键是附近的妖精商人正在廉价出售它们的金属工具，我们的农田将无人耕种。有一位不知名的领主答道：我们要不要放宽条件，吸引他们种绿洲内的田地，放弃河边的新田地。另一位大胡子领主则冷笑：他们不会再相信我们了，当初我们以粮食为条件雇佣苦力就有人想反对我们，而且过去的几个月里，绿洲焚烧了数千具饿死的皱巴巴的尸体，他们已经知道绿洲内的田地养不活所有的人，也不会再相信我们了。
大肚子领主做了总结：感谢真主，在美国朋友的提醒下，我们洞察先机，准备了粮食、工具和武器，来到这里依旧过着还算富足的生活，我们的先祖是沙漠之中的王者，伟大的游牧民族，只有依托绿洲进行游牧征伐才是我们的正途，而耕种土地就该交给苦力们来做，不饿死他们已经是我们的仁慈。如之前商量的，我们明天傍晚分发武器，天黑时出发，把苦力们从它们的狗窝中赶出来，用绳子穿起来集中看管变为奴隶，这片绿洲将只有服从的声音。
好！一片赞同声响起，听力远超常人的虎非耶还听见高个领主的一句话，上次我跟你说的那个巴雷大女儿长的不错，这会儿正好拿来给大家玩玩。
愤怒的虎非耶没有立马跳出来，而是在心中静默地向安拉祷告，平息了躁动的心境，回到家中躺下睡觉。
第二天，绿洲边缘苦力的营地里到处流传着领主将要变苦力为奴隶的传言，一张张写着领主们阴谋的纸条莫名其妙地出现在了苦力的手里、头发上、背上，等到下午所有的苦力们都知道了。
当夜晚来临，新生代的领主们，骑着高头大马傻乎乎地带着手持砍刀利器的帮凶们来到苦力营地时，苦力营地前早已布满了手持农具的苦力们。
五万对三千，许多领主的脚都软了，而高个领主的眼中则闪着狡猾而残忍的黑影，他挥舞着手中的弯刀，激昂的呼喊和叫嚷着：杀掉带头的，这些苦力组成的乌合之众将立马溃散，冲散他们的有功之人会获封田地甚至成为新的领主。说罢，他就带着身边数十位新练成的