风水之术的核心，更总结出了更深的价值观念。这与佛家所倡导的行善积德，的确十分接近，所以刚刚林坤同学所言的异曲同工，总结十分精炼。”
所谓生辰八字，就是先天的命理；所谓积功累德，就是后天的努力修养‘’地理、风水只占其中三分之一。如果命坏而又心恶、行为不正，不会找到好的风水，纵然已得好的风水，也会遭受灾变。正所谓“三分风水七分做。”也就是风水必须加上人为的努力，去改善环境。因此，从佛教的立场说，风水、地理虽然有其道理，但也未必是决定的道理，事实上，风水之术本身就已经涵盖了这一层意思。
“陈老师你这么说，我都不好意思了。”
“学而不思则罔，老师今天算是大开眼界，应该向你学习才对啊。”
“不错，三人行必有我师，林坤同学请受小僧一拜。”
“哎哟，使不得，使不得。”林坤连忙制止道，“刚刚献丑已经很对不起云印师傅了，你若在行此大礼，林坤真的无地自容了。”
随着，陈伟杰的总结完毕，这堂课也算是落下了帷幕。林坤特地等到所有人都散场了之后才起身。
云印似乎也在等着他，一直没有离开。
“云印师傅，林坤一直有句话不知当讲不当讲？”
“施主但说无妨。”
“恐怕师傅此番前来，不仅是为了这场释道之辩而来的吧？”
“哦？施主此话何以见得？”云印意外地看着林坤，仔细打量了一眼，笑道：“云印此番下上，确实特地为了这场辩论而来，这是陈教授与主持方丈早就联系好的。”
林坤笑而不语，神秘地摇了摇头。
“怎么，施主不信？”
“我在前些日子曾经造访过毗山，对于毗山以及它身后的秘密也曾亲眼目睹过，因此当我听到师傅来自毗山的时候，就已经断定你一定不是寻常之辈，身上一定也背负着秘密。”
“哦？”云印神秘地笑了笑，问道：“施主用一个也字，不知道能不能跟小僧说道说道？”
“这个我看就不必了，你我心照不宣。”
云印点了点头，说道：“既然如此，我看小僧也没有必要跟施主兜圈子了，没想到施主一下就明白了小僧的来意，那就直入主题吧。”
“师傅请讲。”
云印取下挎包，从包里拿出一刀泛黄发皱的纸，递给林坤，说道：“不知道施主对这纸上的符咒是否有印象？”
林坤接过一看，着实诧异了一下：“这个——”
佛教本身是没有符的，到中国后受道教影响，也发展出一些佛教的符。在敦煌曾经出土过相当数量的佛教符咒。比如其中最著名的“波头摩印”、“如意摩尼咒印”等等，都是典型借鉴道教符箓而来的，懂行的人一看便知。
这些佛教的符，最大的特征便是没有印度梵文种子字、没有梵文，一律是中文的变体，其实就是合体字“复文”。比如民间最常见的合体字“招财进宝”，这是日常生活中常见的。
林坤啧了一声，“这个好想是刻在画梦中所见到的那个洞窟里的符咒”
“此符唤作镇妖符，的确是佛教符咒，凶险万分，能够镇妖伏魔，以烈火焚烧邪祟。它原本凿刻在石壁之上，以朱砂填之，这些发黄的纸张，是我师父前些日子才从藏经阁中翻出来的，上面拓印着石窟中部分的符咒。”云印娓娓道来，“师父知道施主跟此事有着千丝万缕的关系，因此决定将此图交给施主，希望能帮到施主。”
林坤参详了半天，也没看出个所以然，“话说，这些符咒我是在画梦之中所见，住持他又是怎么知道的？”
“凡事皆有因果，毗山本非山，乃是十国时期吴越国扶风公主墓的封土，想必施主应该知道。”
“不错。”林坤回应道，“说起这个扶风，差点害得我迷失在梦魇之中，出不来了。”
“毗山构造，乃是风水格局上的大凶之位，刚刚特意与施主探讨风水之学本意就是如此，毗山周围，历朝历代，冤魂无数，如荒野之上的庄家堡还有毗山之下的乱葬岗，甚至于浮尸院的鬼影深湖，彼此之间都暗藏关联。”
“可是这跟你们如何知道画梦之中的秘密有何关系？”
“百年以前，毗山上也曾来过一位如施主这般年轻有为的少年，他与当时的住持方丈对弈饮茶，说起一个有关神秘族群的传说，这梦入神机的秘密便是由此而来的。而那位少年的历来和目的，与施主更是出奇的相似。”
“你的意思是说，曾有禹陵族人来过毗山？”
“正是他将这些神秘的符咒传授给了当时的方丈。”
“哦？”林坤诧