第十章说到石重义中了灵石掌、赵匡胤中了玄光神掌，二人皆身受重伤，在吕洞宾白纯心的指引下，和赵普前往华山，求陈抟老祖救治。这一日，行至襄州地界，来到了襄阳城下，当时夜色已深，城门紧闭，不得而入。三人无奈，只得离开，行不过数里，见前方有一座山，山上有一座庙，名曰“谷隐寺”，便投宿去了。
来至寺庙，婉词央告，借宿一宿。小沙弥见三人行李萧条，风尘仆仆，心生怜悯之心，乃入内告知住持。不一会儿，走出一个老僧，衲衣锡杖，癯骨清颜。赵匡胤双手合十行礼道：“我兄弟三人路经贵地，无处住宿，特借宝刹暂寓一宿。”
老僧扫视了一眼兄弟三人，然后把目光落在赵匡胤身上，细细打量，眼露惊奇之色，答礼道：“贵人远来，老衲失迎，请进。”
赵匡胤道：“贵人二字，实不敢当，多谢住持。”
赵匡胤、石守信、赵普遂随老僧来至客堂，落座毕，老僧道：“夹马营已呈异兆，香孩儿早现奇征，施主福缘深厚，贵不可言，怎不可当贵人二字？”
赵匡胤一听，心中大惊。原来，赵匡胤出生于洛阳夹马营，降生之时，赤光满屋，身有金色，体带奇香，三天未绝，因此有个小名叫香孩儿。这老僧竟然知道自己出生时候的异兆和小名，定是得道高僧，便道：“住持说笑了，赵某正当落魄，身无大才，何敢称贵？”
老僧道：“出家人不打诳语，又岂会说笑？”
赵匡胤道：“赵某失言，大师既知过去，定识未来，还请指点迷津？”
老僧道：“天机不可泄露，老衲只能送你两句话。遇郭得人，历周得时。”
“遇郭得人，历周得时。”赵匡胤心中默念数遍，似知其意，却不明其理，但老僧已坦言不会多说，也就不好细问，便道：“赵某记下了，多谢方丈指点。”
老僧道：“炁道天成，因果业造，赵施主仁心善行，理当奉天承运，阿弥陀佛。”
赵匡胤听老僧说自己有成为天子之意，心中惊喜，口念佛号，双手合十还礼。二人心有灵犀，便不再多言。赵普听天命在赵，惊诧莫名，此后对赵匡胤更是尊敬。唯有石守信，心情复杂。
当晚仨兄弟便在寺庙过夜。次日天明，三人起床，因治伤赶路，不便久留，便前去和住持辞行。赵匡胤道：“昨夜承蒙贵寺收留，打扰大师清修，实为抱歉，今日我等告辞，特来辞行。”
老僧道：“施主心怀天下，志在四方，本不敢挽留，然老衲知施主身怀拳术，老衲一生别无他好，对耍拳倒是略知一二。施主若无急事，可否在敝寺停留一日，与老衲切磋拳艺，相互进益。”
赵匡胤自惨败给徐知忠以来，对自己武功已不自信，经白纯心指点后，这几日正苦思拳术精要，然未通其妙，今听老僧这么说，心知老僧要指点自己武功，只是自己和石守信重伤在身，不能耽搁去华山的时日，便道：“在下武功低微，拳术拙劣，岂敢在方丈面前献丑。”
赵普当然也知道老僧的用意，为成人之美，便道：“匡兄弟，大师相邀，岂能推辞，前往华山，不差这一日，更何况这几天我们星夜兼程，也该歇息歇息。石兄弟，你说呢？”
石守信道：“是啊，匡兄弟，若能获得大师指点，你的赵家拳想必会更加精妙。”
赵匡胤见两位兄弟都不反对，便道：“那就听两位兄弟的，还请大师不吝赐教。”
老僧道：“善哉，善哉。”
石守信身为练武之人，深知武林规矩，他人授艺，自己应该回避，便道：“大师，听闻蜀汉丞相诸葛孔明的故居隆中距此不远，在下想去瞻仰一番，就不打扰大师和匡兄弟了，普兄弟，你去不去？”
赵普身为文人，对孔明那是高山仰止，景行行止，道：“好注意，在下正有此意。”
老僧道：“两位施主请便。”
石守信、赵普遂下山而去。赵匡胤随老僧来至一间练功房，依老僧要求，赵匡胤将自己的三十二式赵家拳演示了一遍。
老僧道：“恕老衲直言，施主出拳，虽刚猛有力，然只达到拳术的最低境界——明劲境界。”
赵匡胤道：“何为眀劲境界？”
老僧道：“拳术共分五种境界，分别是眀劲境界、暗劲境界、入化境界、通神境界、破天境界。眀劲境界在于拳力，暗劲境界在于拳势，入化境界在于拳意，通神境界在于拳气，破天境界在于拳道。老衲见施主刚才出拳，有力而无势，这就是眀劲境界。”
赵匡胤道：“何为拳势、拳意、拳气、拳道？”
老僧道：“拳势者，拳力之渗透也；拳意者，拳力之本源也；拳气者，力势意之合一也；拳道者，力势意气之皆无也。”
赵匡胤没听懂，道：“在下愚钝，不明其理，还请大师详示。”
老僧道：“招熟而渐悟懂劲，懂劲而境界自明。这拳术境界的领悟须一层一层，循序渐进，不可心急。当下，还是应改进拳招为宜。”
赵匡胤道：“大师的意思是，在下